王阳明《传习录》中载：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”这一主张表明王阳明

A.不再认同内心自省的认知途径

B.强调以实践去促进良知的发展

C.片面强调用良知指导实践的开展

D.强调实践是实现良知的唯一途径

 

《王阳明全集》载：“先生临之，只发《大学》万物同体之旨，使人各求本性，致极良知以止于至善，功夫有得，则因方设教，故人人悦其易从。”可见，王阳明施教的基本原则

A.知行合一 B.致良知 C.人悦易从 D.随材适性

下列关于王阳明的生平叙述错误的是()

A.历史上称王阳明是一个名副其实的圣人

B.王阳明曾经在会稽阳明山洞生活过，办过阳明书院，世称“阳明先生

C.王阳明是明朝著名的哲学家、思想家、军事家

D.王阳明在学术方面精通儒道释，是心学的集大成者

在论及儿童教育时，王阳明反对“靴挞维级，若待拘四”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以达到“自然日长日化”。在此，王阳明

A.肯定了程朱理学的“格物致知”

B.强调了“知行合一的重要性

C.摆脱了儒家伦理对教育的束缚

D.突出了“致良知”的价值追求

根据文献记载，明代的商辂曾连中三元，王阳明曾金榜题名，唐寅曾中过解元，但此后被禁止参加科考，而清代的蒲松龄曾在县试、府试和院试中连中三个第一，但终生未得进取。下列说法中正确的有（）

A、商辂是进士，王阳明是贡士，唐寅和蒲松龄是举人

B、商辂、王阳明是进士，唐寅是贡士，蒲松龄是举人

C、商辂和唐寅是贡士，王阳明是进士，蒲松龄是秀才

D、商辂和王阳明是进士，唐寅是举人，蒲松龄是秀才

王阳明认为，“五经亦只是史，史以明善恶，示训诫”“六经者非他，吾心之常道也”。这表明了王阳明

A.弘扬托古改制的精神

B.意识到良知的普遍性

C.否定儒家经典的价值

D.敢于挑战儒家的权威