论述题
人文主义是文艺复兴核心思想,是新兴资产阶级反封建的社会思潮,也是人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值,要求享受人世的欢乐,要求人的个性解放和自由平等。在文艺复兴时期推动了欧洲的社会进步,有人认为没有文艺复兴推行的人文主义,就没有欧洲今天的繁荣。但有人也认为人文主义的过渡泛滥,给社会带来了很多灾难,例如废除死刑后,犯罪率上升。所以认为文艺复兴提出的人文主义思想是错误的。
请你结合材料说出你的观点,并说明你的理由。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严谨。)
文艺复兴运动在市民人文主义阶段的核心不包括()。
A、公民积极参与政治
B、人文主义者参与建立共和国制度
C、大力发展工商业
D、继承罗马共和国制度,并与最前沿的人文主义思想接轨
A.用人权支持神权
B.用个性解放反对禁欲主义
C.用理性反对蒙昧主义
D.在政治上,人文主义主张中央集权,反对封建割据,主张民族统一
“轴心时代”主要指公元前800年至公元前200年,这是人类文明精神的重大突破时期。阅读材料,完成下列问题。
材料一 在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔,但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。
——德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
材料二 古希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想,这种“重人”,不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性,而是人作为一种宇宙存在物,能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义,德性是其共有的特征,然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处,儒家德性在于在日常生活中显现,并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界。……希腊人文主义则是单一的个体进行理性的思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
材料三 从1500年到1800年,欧洲优异的精神成就——以米开朗琪罗、拉斐尔、达·芬奇、莎士比亚、伦勃朗、歌德、斯宾诺莎、康德、巴哈、莫扎特等为代表——使科学技术相形见绌,与2500年前的轴心期平分秋色。在这较晚的世纪里,我们是否将看到又一个轴心期?
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
(1)据材料一并结合所学知识,概括苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”。
(2)据材料二并结合所学知识,指出中国人文主义和古希腊人文主义的不同点。
(3)据材料三并结合所学知识,归纳这时期欧洲取得“优异的精神成就”的原因。