题目

《都江堰》发出了“或者或死了应该站在哪里”的疑问,下列语句中,符合作者意图的回答是()

A、站在滔滔的江边,完成了一个“守”字的原始造型

B、长城摆出一副老资格等待人们的修缮

C、把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚

D、离索桥东端不远的玉垒山麓,建有一座二王庙,祭祀李冰父子

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阅读《都江堰》中的一段文字: 它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。 请回答:举例说明这段文字中使用的修辞手法?

上世纪70—90年代,带有多个短波波段的便携式收音机是全球流行的小电器,人们通过短波收听国际新闻,追逐世界流行,甚至通过短波学外语、交笔友。“十波段”便携式收音机的落魄始于上世纪末网络时代的到来,同时是追逐国际信息,网络资讯不论速度、数量、覆盖面各方面都远胜传统的短波电台,强大的网络冲击令许多老资格的短波电台或关门大吉,或转入在线服务,或缩减语种、波短、广播时长,红极一时的“十波段”自然也就“________”了。
填入上文横线处最恰当的是()。
A.耳听为虚,眼见为实
B.皮之不存,毛将焉附
C.言之无文,行而不远
D.失之毫厘,谬之千里
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