汤显祖是明代最伟大的剧作家，他在《牡丹亭题词》中说：“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往情深，生而可以死，死可以生。”……以情为指归、为人生的最高追求……是一种新文化的代表。这种新文化反映了

A.社会主流价值取向的转变

B.民间思想借助戏剧广泛传播

C.中国文化的博大精深

D.市民阶层的价值取向

企业文化建设实质是打破旧有（），建立新文化的过程。

A.文化惯性

B.习惯

C.习俗

D.传统惯性

“北宋至明清时期除了附庸风雅的贵族文化之外，植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的新文化也在慢慢孕育发展。”下列属于材料中“新文化”范畴的是

A.陆九渊的心学思想

B.郑板桥的《兰竹图》

C.关汉卿的《窦娥冤》

D.顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想

有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。这种“新文化”

A.追求浪漫神秘的宏大气势

B.注重铺陈排比的修辞手法

C.适应了早期城市资产阶级

D.休现了走向平民化的趋势

举办世博会可以融合世界各参展的国家和国际组织所带来的（）于一体。

A、新知识、新文化、新思维

B、新技术、新理念、新文化

C、新技术、新知识、新文化

从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（）。

A．提倡建立底线文明B．批判儒家思想的缺陷

C．批判地继承儒家思想D．应创造什么样的新文化