70kg重的人和210kg重的小船最初处于静止,后来人从船尾向船头匀速走了3.2m停下来,问人向哪个方向运动,移动了几米?不计船所受的阻力。
后来人将楚辞称为“骚体”的原因是()。
A、屈原的代表作叫《离骚》
B、楚地也称为“骚地”
C、楚辞大部分作品是抒发不平的牢骚
D、“骚”是楚地特有的音乐乐调
“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”无数革命先烈为了实现共产主义理想,前仆后继,英勇奋斗,勇敢的献出了自己的生命。在他们的身上体现了()的精神。
A.追求真理
B.诚实守信
C.廉洁奉公
D.谦虚谨慎
某位教师教《就义诗》时,课堂上发生了一件事。一个学生在朗读课文时,把“还有后来人”误读成了“还有后人来”。学生听了都哄笑起来,教室里本来严肃的气氛没有了。怎么办呢?这时教师神态自若地问:“同学们,你们在笑什么?这位同学念的意思并没有错呀!”听老师这么一说,教室里安静了下来。她接着说:“‘还有后来人’意思是‘还有接班人’;‘还有后人来’意思是‘还有人接班’。”这时,教室里鸦雀无声。教师又亲切地对大家说:“当然,意思不变并不等于说这位同学读对了。他之所以读错,是由于没有看清楚的缘故。如果仔细看,认真读,就不会出现这种差错了。我们请他再为大家朗读一遍好吗?”同学们听了鼓起掌来。这时,那个读错字的学生情绪更加激动地读了起来。试结合教师职业素养的理论,评析这位教师教学艺术的高明之处。
“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人。”无数革命先烈为了实现共产主义理想,前赴后继,英勇奋斗,毫不犹豫地献出自己的生命。这主要体现的是中国革命道德传统中()
A、艰苦奋斗的精神
B、追求真理的精神
C、廉洁奉公的精神
D、团结互助的精神
A艰苦奋斗的精神
B追求真理的精神
C廉洁奉公的精神
D团结互助的精神
要大力发展养老特别是社区养老服务业,对在社区提供日间照料、康复护理、助餐助行等服务的机构给予()价格优惠等扶持,新建居住区应配套建设社区养老服务设施,改革完善医养结合政策,扩大长期护理保险制度试点,让老年人拥有幸福的晚年,后来人就有可期的未来。
A、税费减免
B、资金支持
C、水电气热
阅读下列材料材料一:对联:废两千年帝制,首义归功先行者;积四十载经验,遗产启迪后来人。材料二:辛亥八月,乱党谋事于武昌。——摘自清史资料请结合所学知识回答下列问题:(1)材料一对联中的“先行者”指的是谁?“首义”指的是什么历史事件?该事件爆发于何时?(2)材料二中“乱党”指的是什么?(3)材料一和材料二分别是如何看待这一历史事件的?
下列各项,不属于分析“传统远离原本”原因的一项是(3分)
A.在新的参照系之下对原本作新的解释,这就势必造成传统不断地远离原本。
B.读者对写作原本作出各不相同的回应,根据所处参照系对原本作出新解释。
C.因有后来人的评说解释,传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。
D.传统在形成和发展过程中,因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。
野生动物保护指的是人们竭尽全力来保护濒临灭绝的动物及其栖息地。其目标在于确保后来人能够尽享美丽的大自然以及认识野生动物的重要性。许多国家都成立了专门的野生动物保护组织,以推进相关保护政策的施行。除此之外,也有一些独立的非营利(nonprofit)组织致力于推进野生动物保护事业。野生动物保护涉及诸多领域,如经济领域,这体现在政府划拨土地上,也体现在自然保护人士尽力找到最有效的土地利用解决方案之上。
阅读《容忍与自由》中的下列文字,回答问题:我在五十年前引用了《王制》第四诛,要“杀”《西游记》、《封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛,要“杀”我和我的朋友,当年我要“杀”人,后来人要“杀”我;动机是一样的:都是因为动了一点正义的火气,就失掉容忍的度量了。我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜笙以疑众,杀”的故事,为的是要说明我年纪越大,越觉得“容忍”比“自由”还更重要。A.指出这两段文字的论点。B.两段文字使用的论证方法是什么?C.说明这两段文字的写作特点。