基于人性本恶的观点,荀子提出
A.朴素唯物主义
B.制天命而用之
C.礼法并施
D.兼爱、非攻
此题为判断题(对,错)。
人本主义理论对于人性的基本观点是
A.人性本善
B.人性本恶
C.人性非善非恶
D.人性既善且恶
中国古代的苟子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于__________。
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是
A.民水君舟
B.天行有常
C.礼法并重
D.人性本恶
下列符合孟子“法先王”主张的表述有()。
A.单调的工作
B.不充分的社会条件
C.人性本恶
D.人的解体
法家主张以法治国,这里的“法”指的是严刑峻法。这说明法家对人性的认识是
A.人性本善
B.人性本恶
C.善恶难辨
D.性善习远
下面哪一项是老子的文学思想()
A、人性本恶无为而治
B、大音希声大象无形
C、立于礼兴于乐
D、己所不欲勿施于人
荀子主张“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”,下列解释正确的是
A.尊礼爱民、为政以德 B.人性本恶、严刑峻法
C.君民共治、天下一统 D.礼法并举、王霸统一
宋代理学家程颐说:“荀卿才高学陋,以礼为伪……圣人之道,至卿不传。”这是因为荀子( )
A.反对以礼治国 B.承袭法家主张 C.认为人性本恶 D.重视自然规律
A.行政与政治的关系
B.行政与司法的关系
C.人性本恶还是善
D.人的社会行为的理性方面与非理性方面的界线
下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法?()
A、人性本恶,其善伪也。
B、人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也
C、性相近,习相远。
D、仁义礼智根于心
在论“人性本恶”时,用“人不为己,天诛地灭”,“知人知面不知心”,曹操的“宁可我负天下人,不可天下人负我”来证明,是属于论辩要求中的()。
A、理据充分
B、善于打动人
C、中心论点鲜明
D、讲理、讲度、讲德
A.甲:人类是由猿猴进化而来的。乙:不可能!有哪一个人见过,哪一只猴子变成了人?
B.甲:天不生仲尼,万古如长夜。乙:难道仲尼以前的人都生活在黑暗之中?
C.甲:人性本恶。乙:如果真的人性本恶,那么道德规范又从何而来呢?
D.甲:温饱是谈道德的先决条件。乙:温饱绝不是谈道德的先决条件。古往今来,没有解决衣食之困的社会也在谈道德。