题目

由外国的传教士参加编撰,系统地介绍了欧洲的天文学著作,吸收了欧洲历法的成果的著作是()。

A、《大统历》

B、《崇祯历书》

C、《大明历》

D、《太初历》

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公元前四世纪,《天论》一书发表,提出()。
A、地球中心说
B、太阳中心说
答案A
215五世纪南齐时,编制了(),首次把岁差计算在内,并精确测定了交点月和木星一周天的时间,是中国历法的第二次大改革(中国祖冲之)。
A、大阴历
B、大阳历
C、大明历

西方人撰写的详细介绍中国的第一部著作是意大利威尼斯人()写的《()》,他在元代来到中国。意大利人利玛窦是传教士,著有《()》,他的传教活动注意吸纳中国传统文化,融儒学与天主教义于一体,()等朝野名流先后受洗,成为明末中国天主教的三大支柱。()还与利玛窦合译欧几里德的《()》,李之藻则随利玛窦学习地理和历算。其后,西方传教士龙华民、艾儒略、毕方济、汤若望等相继取得合法身份,先后供职朝廷,并在徐光启的保举下参与修订历法、制造枪炮。清朝建立后,德国人汤若望以一外国人的身份第一次出任清政府的钦天监监正,直至光禄大夫。后来又有比利时传教士南怀仁出任钦天监监正,为清王朝主持建造天文仪器,有的传教士还在宫廷充当表匠、药师、画师(朗士宁)、御医等,为推进中国的科学技术发展作出了应有的贡献。利玛窦首先将四书译成拉丁文,随后法国人金尼阁将五经译成拉丁文。法国人杜赫德的《中华帝国志》是欧洲人研究中国的百科全书式的著作。

618、由外国的传教士参加编撰,系统地介绍了欧洲的天文学著作,吸收了欧洲历法的成果的著作是____。(出题:山东科技报社推荐:山东学习平台)
A、《大统历》B、《崇祯历书》C、《大明历》D、《太初历》

祖冲之 

 祖冲之是我国南北朝时期一位杰出的科学家。他学习古代著作,但从不盲从古人。他独立思考,敢于大胆怀疑、提出问题。因此他在学习前人的同时,超过前人,登上了当时科 学的顶峰。  祖冲之在学术上有很大的贡献。在数学方面,他把圆周率推算到小数点后第七位,这不仅远远地超过了我国古人,而且比欧洲科学家取得相同的成果早了一千来年。  在天文学方面,祖冲之的贡献也很大。历来的天文学家,把一年四季变化的规律,看得比较机械呆板。祖冲之根据自己对天文变化的准确计算,认为别人认定的规律,实际上每年要差一点,因此,他不同意别人用闰月的计算法。祖冲之根据他的理论,写出新的历法书,叫“大明历”,并把它推荐给国家采用。当时有个人叫戴法兰,坚决反对这样做。他盲目迷信古人,认为历法是祖宗制定的,万世不可变。戴法兰的官大,好多人怕他,都附和他。 祖冲之说:“古人对的应当相信,错的应该改正,盲目地信古疑今,是错误的。”他坚持自己的主张,虽然他的历法当时没有被采用,但十年后,“大明历”的先进之处越来越被人们理解,国家最终还是废除了旧历法,采用了“大明历”。  祖冲之还是一位能工巧匠。他制成了指南车,发明了千里船,只可惜这些精巧的器械, 都没有流传下来。1.短文共有 自然段,分别概述了祖冲之在 和 等方面的成就。2.本文的中心句是___ _ 。 3.祖冲之对待科学的态度是怎样的? 

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