最初的丧葬方式很简单，古书上叫“（）”。随着氏族制度的形成和发展，一个氏族的死者集中葬在公共的墓地，死者的头都朝着一个方向，以表明他们是同一个血缘关系。如果氏族迁移，墓地也要迁移，于是有所谓二次葬，或者叫“（）”。此时的随葬品很简单，只是一些原始的石器和兽牙制作的装饰品。父权制度确立后，形成一夫一妻制的婚姻，由氏族的集体合葬演变为（），随葬品是夫妻生前使用的农具和纺轮。奴隶社会的丧葬方式因死者地位的高下而有了严格的区别，并产生了（），后来奴隶主们感到用活人和牲畜殉葬是劳动力的极大损失，于是改用模拟的人畜来殉葬，即我们常见的“（）”。直到明英宗时才命令废止宫女殉葬制度。
曹操又称魏武王，河南安阳西高穴大墓中出土了刻有“魏武王格虎大戟”的石碑以及刻有“魏武王常用魏项石”的石枕等随葬品。所以西高穴大墓就是曹操墓。
如果下列哪项为真，最能加强上述推断？
A.随葬品是证明墓穴墓主身份的重要证据
B.如果在墓穴中没有发现刻有“魏武王”之类字样的随葬品，就不能证明该墓穴是曹操墓
C.只有在墓穴中发现刻有“魏武王”之类字样的随葬品，才能证明该墓穴是曹操墓
D.只要在墓穴中发现刻有“魏武王”之类字样的随葬品，那么该墓穴就是曹操墓