题目

儒家思想一直处在不断发展中,下列主张具有民主启蒙色彩的是()。
A.民为贵.社稷次之。君为轻B.制天命而用之C.天人感应。君权神授D.为天下之大害者,君而已矣

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“这些城邦显得具有某种个性.这种个性愈是高度发展,愈是强烈地被意识到,就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治。要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是(  )。
A.小国寡民B.轮番而治C.人民主权D.独立自治
裕仁天皇在1945年8月15日发表的《终战诏书》中说到:“帝国之所以向美英两国宣战,实亦为希帝国之自存于东亚之安定而出此……然自交战以来,已阅四载,虽陆海兵勇敢善战,百官可励精图治,一亿众庶之奉公,各尽所能,而战局并未好转,世界大势亦不利我,加之,敌方最近使用残酷之炸弹,频杀无辜,残害所及,真未可逆转。如仍继续交战,则不仅导致我民族之灭亡,并将破坏人类之文明。”对这段内容评价正确的是()。①表明了日本对美英战争的本质原因②美化侵略战争③“战终”表明日本不甘心承认战败④推卸战争责任
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也。”据此推断董仲舒()。
A.继承了原始儒学的全部宗旨B.继承了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张
新的高中历史课程标准把课程目标分解成三个层面,即()。①知识与能力②过程与方法③情感、态度与价值观④运用和理解
A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④
雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式。对这种“新形式”的理解不正确的是()。
A.提供了公民参政的均等机会B.贵族制下的“集体领导”C.体现了主权在民的原则D.创造了法治基础上的民主运作方式
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