从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。
A、功利主义的内容是伦理学研究的对象,它是一种批评的科学
B、实在法是科学法理学研究的对象,它是一种阐释的科学
C、功利主义是分析法学的逻辑起点
D、法律是否合乎功利主义的原则,是科学的法理学所重点关心的问题
E、分析法学的最终目的归结为功利主义
就注重公平来说,以下福利函数的排序哪最正确()。
A.罗尔斯主义、平均主义、功利主义、折中主义
B.平均主义、罗尔斯主义、折中主义、功利主义
C.功利主义、罗尔斯主义、平均主义、折中主义
D.功利主义、折中主义、平均主义、罗尔斯主义
从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。
A、功利主义的内容是伦理学研究的对象,它是一种批评的科学
B、实在法是科学法理学研究的对象,它是一种阐释的科学
C、功利主义是分析法学的逻辑起点
D、法律是否合乎功利主义的原则,是科学的法理学所重点关心的问题
E、分析法学的最终目的归结为功利主义