题目

中国古代一直存在着限制君权的思想学说与制约机制。

材料一 臣谨案《春秋》之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。

──董仲舒《对贤良策》

材料二 有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。……天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。

——黄宗羲《明夷待访录·置相》

请回答:

(1)材料一体现了董仲舒的哪一观点?汉武帝为提升儒学地位采取了哪些措施?

(2)根据材料二,指出黄宗羲认为“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”的理由。为限制君权,黄宗羲提出了怎样的主张?其主张有何进步意义?

 

答案
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1965~1970年西欧各国的社会福利支出增长了11.6%,1970~1975年间增长了15.3%,社会福利开支占GDP的比重也从60年代的20%上升到了70年代的30%。社会福利的增长速度比国民生产总值的增长速度快了一倍左右。据此可推知

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A.该学者所用材料确凿完备,结论正确并有创新

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——摘自《徽商历史》

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——摘自电视片《徽州》解说词

请回答:

(1)根据材料一,说明徽商诞生的原因。你从中受到哪些启发?

(2)根据材料二,从徽商的兴旺中可以得到哪些成功经验?结合所学知识说明,终清朝之世,徽商会遇到哪些发展障碍?

 

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