先秦时期的儒家经典记载：“民之所欲，天必从之。”“天视自我民视，天听自我民听。”“惟天时求民主”，人主只有能“保享于民”，才能“享天之命”。这反映了，先秦时期

A.已孕育了近代民主思想

B.民本思想成为统治合法性依据

C.天命权威转为君主专制

D.儒家希望假借天命制约统治者

下列有关“冷战”的表述正确的是：

①是指以美国为首的西方国家对苏联等社会主义国家采取的除武装进攻之外的一切手段的敌对行动

②开始的标志是杜鲁门主义出台

③北约的建立加剧了“冷战”的程度

④包括对苏联的经济封锁和军事进攻等手段

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

“对于赎罪券的抨击，有如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号。市民则到处传颂‘九十五条论纲’。人文主义者热烈欢呼，贵族甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制。”材料表明德国宗教改革

A.斗争矛头直指封建制度

B.传播到广泛的社会层面

C.导致资产阶级革命爆发

D.产生了众多的新教教派

19世纪末20世纪初，在中国报刊和书籍中，有人把马克思译为“马客偲”“麦喀”等，把马克思主义称为“讲求安民新学”等。这表明当时

A.马克思主义占据思想界主流

B.国人对马克思主义有所接触

C.向西方学习的发展态势减弱

D.各种新思想在中国同时存在

马丁·路德认为，凡知道自己不适合独身生活的人应该尽快做些功夫，奉上帝之命赶快结婚，男孩子最晚二十岁，女子十五岁到十八岁之间就应该结婚，这正是他们健康而适合结婚的年龄。对此下列理解正确的是

①鼓励人们追求现世的幸福

②表明对教会禁欲主义的反抗

③适应资产阶级发展的需要

④是理性主义思想的一种体现

A.①②③④

B.①②③

C.①②④

D.①③④

孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲，以实行考察其政治风俗，并结其朝野贤豪，两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也，是以欧洲志土犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”。以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是

A.“敢有垄断以置国民之生命者，与众弃之”

B.“就算汉人为君主，也不能不革命”

C.“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”

D.“要去这政体，不是专靠民族革命可以成功”