《资治通鉴》记载：西汉初期，匈奴“往往入盗于汉边，不可胜数；然尚贪乐关市(边境贸易)，嗜汉财务，汉亦关市不绝，以中其意”。对上述材料的理解正确的是（ ）

A.战争阻断了各民族之间的经济交流

B.匈奴接受了汉族先进的生产方式

C.经济交流是各民族人民的共同心愿

D.汉朝和匈奴之间以和平交往为主

西方有学者认为：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指

A.民贵君轻

B.天人感应

C.和谐中庸

D.三纲五常

宋元时期，随着商品经济的发展，城市繁荣，市民文化需求不断扩大。下列文学作品中因应这一时期文化需求而出现的是（   ）

A.屈原---《离骚》   B.诗经

C.关汉卿--《窦娥冤》   D.曹雪芹--《红楼梦》

孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。下列有关以上三种观点的表述，正确的是

A.都与当时社会状况密切相关   B.都否定了君主专制制度

C.都遭到当时统治集团轻视   D.都反映社会转型时期的剧变

《中华文明史》写道：作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动

A.阻止了民族危机继续加深

B.改革了君主专制体制

C.在社会上起了思想启蒙作用

D.动摇了儒家思想的正统地位

一战爆发后，远离欧洲的日本对德宣战。在对德通牒和宣战诏书中，日本声称是为了“永保东亚和平”及“维护日英同盟的利益”；日本首先发表演说强调日本参战是对德国鼓动干涉还辽的复仇战。这些行为意在

A.雪三国干涉还辽之耻

B.掩盖参战意图

C.维护英日同盟的利益

D.谋求世界霸权