16世纪，英国断绝了与罗马天主教会的联系。发生在英国的这次宗教改革实质上反映了
A.新兴资产阶级与罗马天主教会的斗争
B.专制王权与罗马天主教会的斗争
C.新兴地主与罗马天主教会的斗争
D.英国社会各界与罗马天主教会的斗争
之所以说欧洲宗教改革是欧洲一次思想解放潮流，主要依据是（ ）
A．对天主教会发动了摧毁性的冲击
B．没收了天主教会的财产，打击了封建势力
C．发展了人文主义的思想
D．确立了资本主义社会的政治框架
16世纪宗教改革运动中，新教各派集中反对的目标是
A.罗马天主教会的神学世界观
B.罗马天主教会的精神专制
C.罗马教廷对各国的经济掠夺
D.罗马教皇垄断教职的任免权
有关梵蒂冈的叙述，正确的是（）。
A．中国天主教会的独立自主自办，成为梵蒂冈挥之不去的一块心病
B．梵蒂冈的外交重心进一步转向中国，情愿牺牲同台湾的关系，实现与中国关系的正常化，企图重新行使对中国天主教会的管理权，恢复在中国的圣统制，进而控制我天主教会
C．梵蒂冈坚持以重新控制和行使对中国天主教会的管理权为条件来改善对中国的关系
D．我们愿意在坚持解决中梵关系问题两个基本原则和中国天主教继续坚持独立自主自办教会基本方针的基础上，与梵蒂冈改善关系
马克思在谈到马丁•路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中的“两个枷锁”分别是指（ ）
A.天主教会和宗教思想 B.禁欲主义和人文主义
C.君主专制和理性思想 D.天主教会和伊斯兰教