“自孟子言性善，而荀卿言性恶，杨雄言善恶混，韩文公言三品，及至横渠分为天地之性、气质之性，然后诸子之说始定。”这主要说明

A.儒家关于人性经历了长期争论

B.儒家始终未放弃对真理的探究

C.诸子百家的人性论逐渐趋于统一

D.儒家人性论由伦理上升到哲理

以下关于“人性论”的表述，错误的是（　　）。

A、人性论是随文艺复兴而产生的一种唯物主义历史观

B、艺术发展的终极原因是人的本性

C、人的本性是思想发展的内在规律

D、人的本性决定着文学与艺术的发展

秦国相国吕不韦在编撰《吕氏春秋》时说：“物固莫不有长，莫不有短。人亦然。故善学者，假人之长以补其短。……天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。夫取于众，此三皇五帝之所以大立功名也。”由此，你推断《吕氏春秋》应是

A.歌颂三皇五帝功绩方面的著作

B.杂糅诸子百家思想的著作

C.歌颂吕不韦个人功绩方面的著作

D.研究诸子百家思想的专著