浪漫主义者

启蒙主义宣示的“价值”和浪漫主义者所追求的“理想”并未实现，人们必项以新的冷静的眼光重新看待现实并思考自己的命运，逐渐形成了一种社会思潮。下列文学作品反映这一思潮的是

A.《巴黎圣母院》

B.《等待戈多》

C.《人间喜剧》

D.《西风颂》

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失去独处的能力，他们还失掉了什么呢？首先是清教徒、浪漫主义者、现代主义者(还有苏格拉底)放在精神生活、智慧和行为核心地位的内省倾向和自我审视。梭罗把它称为“在瓦尔登湖钓我们本性的鱼”，“用黑暗在鱼钩上作诱饵”。同样失去的还有长时间读书的能力。

这段文字中“瓦尔登湖”、“黑暗”指的是（）。

A．独处的环境

B．内省倾向

C．自我审视

D．独处沉默中的第二个自我

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下列表述有语病的一项是（)
A.在这茫茫沙漠中，巨人也仿佛变成了侏儒，在这茫茫沙漠中前行，侏儒也仿佛变成了巨人。
B.我们写文章要做到内容充实，言之有物，关键在于积累起主要作用。
C.我们上天下地谈着，有时是很可笑的话，有时是激动的话，有时是随意取笑，有时是激烈争辩。
D.中国历史上的浪漫主义者都具有高度的敏感性和爱好漂泊的天性，虽然物质生活困苦，但情感却很丰富。
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什么叫大学？什么是大学的精神？许多身在其中的学子并不全懂。他们在大学校园中懵懵懂懂地读完四年或七年或十年的课程，毕业后找到一个好工作，便心满意足聊以自慰了。蔡元培先生在北京大学1918年的开学典礼演讲词中说：“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。”蔡元培先生还曾指出：“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。”大学，是理想主义者的火炉，是浪漫主义者的绿地，是社会光明的象征，是批判和怀疑的中心，是追求真理的孤独心灵的温暖怀抱，是一个令人神往和怀念的好地方。
这段文字文意主要表达的是：
A.现在的大学生不明白大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所。
B.蔡元培先生关于大学的论述是非常值得学子们深思的。
C.大学是追求真理的孤独心灵的温暖怀抱。
D.大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。
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什么叫大学？什么是大学的精神？许多身在其中的学子并不全懂。他们在大学校园中懵懵懂懂地读完四年或七年或十年的课程，毕业后找到一个好工作，便心满意足聊以自慰了。蔡元培先生在北京大学1918年的开学典礼演讲词中说：“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。”蔡元培先生还曾指出：“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。”大学，是理想主义者的火炉，是浪漫主义者的绿地，是社会光明的象征，是批判和怀疑的中心，是追求真理的孤独心灵的温暖怀抱，是一个令人神往和怀念的好地方。

这段文字文意主要表达的是：

A．现在的大学生不明白大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所。

B．蔡元培先生关于大学的论述是非常值得学子们深思的。

C．大学是追求真理的孤独心灵的温暖怀抱。

D．大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。

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下列文学常识表述正确的一项是（）A:鲁迅，原名周树人，字豫才，中国现代文学的奠基人，著名文学家，思想家和民主战士《祝福》选自他的小说集《彷徨》。
B:李白并不完全是一个超现实的浪漫主义者，他毫不掩饰对功名事业的向往，同时又因为自己不能为富贵利禄而自卑其格，故多苦闷愤激之词。他热爱生活中一切美好的事物，而对其中不合理的现象毫无顾忌地投之以轻蔑，这种态度，成为他反抗黑暗现实与庸俗风习的一股强大的精神力量。
C:杜甫经“安史之乱”后诗歌格调大变。七言律诗在他手中正式成立，沉着而痛快。五言律极尽声律、变化之能。他的诗歌博大精深，既有清新刻画的句子，又有议论和用典，有严肃也有诙谐，有柔情也有刚烈。所以，自中唐起他就被称为“诗圣”。
D:贾谊，因为曾做长沙王太傅而被称为“贾长沙”，他是汉代著名文学家，因经历、才华与屈原相像，物伤其类，故有作品《吊屈原赋》，他的作品还有《过秦论》上中下三篇。
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