戏剧《风雪夜归人》中官僚姨太太玉春与京剧名伶魏莲生恋爱,被发觉后她的命运是()
《金鲤鱼的百裥裙》中最能突显主题的情节是金鲤鱼()
A做了许老爷的姨太太
B生了儿子却被大太太夺去
C穿一次百裥裙梦想的破灭
D始终未能将百裥裙的带子缝上去
A.京剧名伶
B.与官僚姨太太玉春相恋
C.受到玉春的启蒙走向觉醒
D.计划和玉春一起私奔
E.浮华虚幻的生活曾经让他一度迷失了自我
下列各项,对戏剧《风雪夜归人》中魏莲生这一人物形象表述正确的有()
1900年,蔡元培之妻逝世,多人登门说媒。蔡元培贴出“征婚启事”:第一,不缠足。第二,识字。第三,男子不娶妾,不娶姨太太。第四,丈夫死后,妻子可以改嫁。第五,意见不合,可以离婚。这则“启事”使说媒的人顿时退避三舍。这反映出当时( )
A.婚俗观念发生彻底转变 B.新文化运动的影响显现
C.新思想传播的阻力较大 D.近代报刊方便信息传播
“官有三畏:畏洋人、畏革命党、畏姨太太;民有三畏:畏民贼、畏蠹国虫、畏卖国奴;顽固党有三畏:畏拆城、畏剪发、畏易服;学生有三畏:畏作文、畏考试、畏读国文。”——1911年宁调元作。这段材料说明
A.中国进行政治革命与文学革命的必要
B.北洋政府官员统治腐败,教育落后
C.民国剪辫易服法令遭到顽固派的抵制
D.清朝政府统治腐败,科举考试扼杀人才
1933年广州有报纸报道:汉口市有三种女人,四寸半高跟的摩登女郎,三寸金莲的乡间小姐,还有截发而装脚的改组派。第一种是阔人的姨太太,第二种是纱厂的女工,第三种是中等人家的管家婆。这则材料说明了()。
A.新文化运动反封建不彻底
B.西方风气完全改变了中国传统陋习
C.近代中国社会呈现出多元化特征
D.民族工业发展彻底解放了妇女
1933年广州有报纸报道:汉口市上有三种女人,四寸斗高跟摩登女郎,三寸金莲的乡间小姐,还有截发而装脚的改组派。第一种是阔人的姨太太,第二种是纱厂的女工,第三种是中等人家的管家婆。该材料说明了()
A、西方风气完全改变了中国传统陋习
B、新文化运动反封建不够彻底
C、近代中国社会风俗呈现出多元化特征
D、民族工业发展彻底解放了妇女
阅读《金鲤鱼的百裥裙》中的下列文字,回答问题:振丰听了,胸中有一把火,像要燃烧起来。他的脸涨红了,抑制着激动的心情,故意问:“我是姨太太生的,那么我也不能走大门了?”老姑母苦笑着责备说:“傻孩子,怎么说这样的话!你当然是可以走大门……”振丰还没等老姑母讲完,便冲动的,一下子跑到母亲的灵堂,趴伏在棺木上,捶打痛喊着说:“我可以走大门,那么就让我妈连着我走一回大门吧!就这么一回!就这么一回!”(1)振丰在丧礼上的举动,体现了人物什么样的情感?(2)对于塑造金鲤鱼形象而言,振丰闹丧的情节起到什么样的作用?(3)文中运用了哪些描写手法?
阅读《金鲤鱼的百裥裙》中的下列文字,回答问题:振丰听了,胸中有一把火,像要燃烧起来。他的脸涨红了,抑制着激动的心情,故意问:“我是姨太太生的,那么我也不能走大门了?”老姑母苦笑着责备说:“傻孩子,怎么说这样的话!你当然是可以走大门”振丰还没等老姑母讲完,便冲动的,一下子跑到母亲的灵堂,趴伏在棺木上,捶打痛喊着说:“我可以走大门,那么就让我妈连着我走一回大门吧!就这么一回!就这么一回!”(1)振丰在丧礼上的举动,体现了人物什么样的情感?(2)对于塑造金鲤鱼形象而言,振丰闹丧的情节起到什么样的作用?(3)文中运用了哪些描写手法?
阅读《金鲤鱼的百裥裙》中的一段文字,回答下列问题。
这一家人虽然都悲伤于金鲤鱼的死,但是该行的规矩,还是要照行。出殡的那一天,为了门的问题,不能解决。说是因为门窄了些,棺材抬不过去。振丰觉得很奇怪,他问到底是哪个门嫌窄了?家人告诉他,是说的“旁门”。因为金鲤鱼是妾的身份,棺材是不能由大门抬出去的,所以他们正在计划要把旁边的门框,临时拆下一条来,以便通过。
振丰听了,胸中有一把火,像要燃烧起来。他的脸涨红了,抑制着激动的心情,故意问:“我是姨太太生的,那么我也不能走大门了?”
老姑母苦笑着责备说:“傻孩子,怎么说这样的话!你当然是可以走大门……”
振丰还没等老姑母讲完,便冲动的,一下子跑到母亲的灵堂,趴伏在棺木上,捶打痛喊着说:“我可以走大门,那么就让我妈连着我走一回大门吧!就这么一回!就这么一回!”
所有的家人亲戚都被这景象吓住了。振丰一直伏在母亲的棺木上痛哭,别人也不知道该怎么劝解,因为太意外了。结局还是振丰扶着母亲的棺柩,堂堂正正的由大门抬了出去。
他觉得他在母亲的生前,从没有在行为上表示一点孝顺,使她开心,他那时是那么小,那么一事无知,更缺乏对母亲的身份观念的了解。现在他这样做了,不知道母亲在冥冥中可体会到他的心意?但无论如何,他沉重的心情,总算是因此减轻了许多。
28【简答】
这段文字主要描写了金鲤鱼的儿子对母亲的不平等待遇作出反抗,起到了什么作用?
阅读《金鲤鱼的百裥裙》中的一段文字,回答下列问题。
这一家人虽然都悲伤于金鲤鱼的死,但是该行的规矩,还是要照行。出殡的那一天,为了门的问题,不能解决。说是因为门窄了些,棺材抬不过去。振丰觉得很奇怪,他问到底是哪个门嫌窄了?家人告诉他,是说的“旁门”。因为金鲤鱼是妾的身份,棺材是不能由大门抬出去的,所以他们正在计划要把旁边的门框,临时拆下一条来,以便通过。振丰听了,胸中有一把火,像要燃烧起来。他的脸涨红了,抑制着激动的心情,故意问:“我是姨太太生的,那么我也不能走大门了?”老姑母苦笑着责备说:“傻孩子,怎么说这样的话!你当然是可以走大门……”振丰还没等老姑母讲完,便冲动的,一下子跑到母亲的灵堂,趴伏在棺木上,捶打痛喊着说:“我可以走大门,那么就让我妈连着我走一回大门吧!就这么一回!就这么一回!”所有的家人亲戚都被这景象吓住了。振丰一直伏在母亲的棺木上痛哭,别人也不知道该怎么劝解,因为太意外了。结局还是振丰扶着母亲的棺柩,堂堂正正的由大门抬了出去。他觉得他在母亲的生前,从没有在行为上表示一点孝顺,使她开心,他那时是那么小,那么一事无知,更缺乏对母亲的身份观念的了解。现在他这样做了,不知道母亲在冥冥中可体会到他的心意?但无论如何,他沉重的心情,总算是因此减轻了许多。
28【简答题】
这段文字主要描写了金鲤鱼的儿子对母亲的不平等待遇作出反抗,起到了什么作用?
(三)阅读鲁迅《拿来主义》中的一段文字,然后回答以下3小题。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿拉伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
鲁迅所批判的“孱头”“昏蛋”“废物”,分别代表着对待外国文化怎样的态度?