珠心算

()是婴儿数概念的发展阶段。

A.会背数会数的分解和组合,会加减法

B.会数数、会背数、会加减法

C.会数数、会背数、会珠心算

D.会背数、会数的分解和组合、学数数

婴儿数概念发展顺序正确的是()。

A、会背数会数的分解和组合,会加减法

B、会数数、会背数、会珠心算

C、会背数、会数的分解和组合、学数数

D、会加减法、会数数、会背数

2015年12月英语六级翻译题:算盘

算盘(abacus)是中国古代的一项伟大发明。在古代,人们用小木棍进行计算随着社会的发展,需要计算的数目越来越大,用小木棍已无法宪成计算。于是,人们发明了更为高级的计算工具一一算盘。由于算盘操作方便、简单易学,因此在中国被广泛使用。在算盘的基础上,有人发展了珠心算(mentalabacus),即把算盘的形象描绘在脑海中来计算数字。

请将上面这段话翻译成英文

妈妈希望牛牛长大有出息。所以从牛牛三岁开始,就制定了严格的课程表和学习计划,每周一晚上钢琴、周二晚上跆拳道、周三晚上是珠心算、周四晚上水彩画、周五晚上围棋、周六早上英语、周日早上小主持人。牛牛刚上幼儿园时很活泼好动,两个月后,妈妈发现牛牛越来越沉默,还很懒散,学什么都提不起劲。妈妈甚至发现,牛牛现在的画还没有三岁前涂鸦涂得好。妈妈很奇怪,花了那么多的时间和精力,牛牛怎么会越学越倒退呢?
请你利用学前儿童家庭教育中要坚持的原则,给牛牛的妈妈解解惑。
浩浩和圆圆同是某幼儿园中班小朋友。浩浩特别喜欢搭积木和玩“奥特曼”游戏;圆圆则十分喜欢玩“娃娃家”、开“医院”,还喜欢和小伙伴们一起玩表演游戏。可是,他们所在的幼儿园却为幼儿开设了各种兴趣班和特色班,并要求他们尽可能多地参加。这样,浩浩和圆圆等幼儿就很少有时间进行自己喜欢的游戏活动了。在家里,他们的父母也不太主张他们玩游戏,认为儿童做游戏纯粹就是玩,是浪费时间。于是,弹钢琴、学古诗、学珠心算、练跆拳道等活动便充斥着他们的业余生活……(1)请问:浩浩和圆圆父母与老师的这种做法合理吗?为什么?(2)联系案例或实际,分析游戏对学前儿童心理发展的作用。
材料全屏

日趋激烈的社会竞争引发了许多教育者急功近利的心态,怀着“不让孩子输在起跑线上”的愿望,一些家长、幼儿园及其他早教机构不明就里采取了极其短视的教育做法,如各种“小神童班”“种子计划”“爱因斯坦方案”“未来英才计划”等。三岁幼儿就开始学习多门外语、生物、化学,甚至是大学的课程,这些方案的倡导者一一所谓的“专家”自诩这些方案是天才教育,声称只要采用这些方案就能催生一批天才儿童,他们重智力培养,轻人格因素培养,向儿童灌输大量远远超出其认知能力的知识,一些幼儿园迫于家长压力或为经济利益所驱动,也办起了各式各样的兴趣班、特长班,如围棋班、珠心算班。

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【简答】

请根据我国学前教育目的的相关知识分析以上幼儿教育现象。

珠算是中华民族在长期生活实践中产生的,以算盘为工具进行数字计算的一种方法,它以简便的计算工具和独特的数理内涵,为人类计算带来巨大便利,被誉为中国的第五大发明。2013年被正式列入联合国教科文组织非遗名录。

算盘的胚胎期远在万年前上古时期,比中国文字产生还早。到12世纪,中国珠算体系已相当完备,并在商界广泛运用。随着计算机的出现和电算化的普及,珠算的价值受到质疑,珠算教育被排除在义务教育之外,有人曾预言“珠算该进博物馆了”。上世纪50年代末,江西某小学尝试珠算与数学中的笔算、口算结合进行“三算”教学实验,取得成功,在此基础上逐步形成的珠心算教育,极大地开发了儿童智力、简化了数学教育,人们重新认识到了珠算的新功能。人们更深入研究发现,珠算与电子计算机,各有各的功能,并行不悖,相得益彰,把珠算符号化并内化脑中后,运用于现代科技中,能够培养适应现代技术需要的人体智能。然而,目前我国珠算文化的普及推广还任重道远。对此,有识之士疾呼:不要丢了珠算!

运用文化的多样性的相关知识,分析我们“不要丢了珠算”的原因。

珠算被誉为中国的第五大发明,早在2013年被正式列入联合国教科文组织非遗名录。珠算是中华民族在长期生活实践中产生的,以算盘为工具进行数字计算的一种方法,它以简便的计算工具和独特的数理内涵,为人类计算带来巨大便利,算盘的胚胎期远在万年前上古时期,比中国文字产生还早。到12世纪,中国珠算体系已相当完备,并在商界广泛运用。 

随着计算机的出现和电算化的普及,珠算的价值受到质疑,珠算教育被排除在义务教育之外,有人曾预言“珠算该进博物馆了”。江西某小学曾尝试珠算与数学中的笔算、口算结合进行“三算”教学实验,取得成功,在此基础上逐步形成的珠心算教育,极大地开发了儿童智力、简化了数学教育,人们重新认识到了珠算的新功能。随着更深入研究发现,珠算与电子计算机,各有各的功能,并行不悖,相得益彰,把珠算符号化并内化脑中后,运用于现代科技中,能够培养适应现代技术需要的人体智能。然而,目前我国珠算文化的普及推广还任重道远。对此,有识之士疾呼:不要丢了珠算!          

结合材料,从唯物辩证法角度就更好地弘扬珠算文化提出两条方法论建议。