《礼记》中写道:人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。先秦思想家中最符合这一思想的是
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏。”这主要告诫人们 ( )
A.要坚持适度原则 B.有量变就必然引起质变
C.要重视量的积累 D.要一切从实际出发
“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏。”这句话主要告诉我们
A.要重视意识的作用
B.要重视量的积累
C.要对未来充满信心
D.要抓住机遇促成飞跃
下列对大同理想的描述,错误的是()。
A、人不独亲其亲,不独子其子
B、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养
C、货藏于己,贤能为尊
D、谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作
A.《礼记•礼运•大同篇》
B.《论语•里仁》
C.《孟子•公孙上》
D《列子•汤问》
大同社会是我国古代非常向往的一种社会形态,下列关于大同社会制度的描述,不正确的是()。
A.各亲其亲,各子其子
B.老有所终,壮有所用,幼有所长
C.矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养
D.男有分,女有归
事物终究是()的,有所长必有所短。由于目前大部分军用雷达工作在微波波段,隐形飞机能大量吸收雷达波也就会大量吸收微波,这就铸就其自身的致命弱点,自招“杀身之祸”。
A.大相径庭
B.各有利弊
C.一分为二
D.形态各异
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料体现了
A.墨家的兼爱思想
B.儒家的大同思想
C.法家的富国思想
D.道家的无为思想
A原始社会早期
B原始社会中期
C原始社会较晚期
D奴隶社会
()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。”
A、《礼记•礼运•大同篇》
B、《论语•里仁》
C、《孟子•公孙上》
D、《列子•汤问》
企业要大力倡导以用为本,把用好人才作为人才工作的中心环节,更加坚决地突破束缚人才发展的观念和体制机制障碍,企业要做到()。
A、以提供平台来保障才有所施
B、以持续开发来保证才有所长
C、以合理授权来激发才有所创
D、以优化激励来兑现才有所值
事物终究是的,有所长必有所短。由于目前大部分军用雷达工作在微波波段,隐形飞机能大量吸收雷达波也就会大量吸收微波,这就铸就其自身的致命弱点,自招“杀身之祸”。填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.大相径庭
B.各有利弊
C.一分为二
D.形态各异
下列各句所采用的修辞手法依次是
①遥望见十里长亭,减了玉肌。②问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
③三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。④老有所终,壮有所用,幼有所长。
A比喻、夸张、对偶、排比
B夸张、对偶、比喻、排比
C对偶、比喻、夸张、排比
D夸张、比喻、对偶、排比
下列句中字与后面括号里的字关系与“佗一他”两字关系相同的一组是().
A.蚯蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
B.予畏上帝,不敢不正(征)
C.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(鳏)寡孤独废疾者皆有所养
D.公子取(娶)季,生伯僚、叔刘
事物终究是______的,有所长必有所短。由于目前大部分军用雷达工作在微波波段,隐形飞机能大量吸收雷达波也就会大量吸收微波,这就铸就其自身的致命弱点,自招“杀身之祸”。填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.大相径庭
B.各有利弊
C.一分为二
D.形态各异