宗教典籍

关于古代刻书业的说法,正确的有( )。

  • A、雕版印刷技术最早应用于官刻

  • B、坊刻的出版主体是书商

  • C、私刻的出版主体多为士人学者

  • D、《九经》是我国最早的官刻本书籍

  • E、寺院刻书并不局限于宗教典籍

关于古代刻书业的说法,错误的有(  )。[2013年初级真题]

A、《古今图书集成》是坊刻本书籍

B、私刻的出版主体多为士人学者

C、坊刻的出版主体是书商

D、寺院刻书仅局限于宗教典籍

E、宋代国子监刻本是官刻本

关于古代刻书业的说法,正确的有(  )。[2011年初级真题]

A、雕版印刷技术最早应用于官刻

B、坊刻的出版主体是书商

C、私刻的出版主体多为士人学者

D、《九经》是我国最早的官刻本书籍

E、寺院刻书并不局限于宗教典籍

关于古代的刻书业,说法正确的有(  )。

A、我国发明的雕版印书,最先是在民间使用

B、官刻在内容上以正经、正史为主

C、明清是我国私刻大盛的时期

D、由于版本低劣,坊刻本在古代文化传播中的作用和影响很小

E、寺院所刻之书限于宗教典籍

根据本文提供的信息,下列推断正确的一项是(  )。

A、生态美学关注人与万物的共生,所以,反对改造与征服自然,主张善待万物,反对善待自我

B、生态美学将以美学的视角来审视生态学,生态学与美学的发展将有赖于生态美学的发展

C、生态美学研究的深入将有利于发扬光大人类早期哲学、宗教典籍中万物生成的古老思想

D、生态美学将建立一个万物和谐共存、主体和客体并存、思维与感性并存、艺术与真理并存的理想世界

把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是()东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。,,,。东巴文是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字,,。①甚至比甲骨文的形态还要原始②属于文字起源的早期形态③其文字形态十分原始④源于纳西族的宗教典籍兼百科全书《东巴经》⑤但亦能完整纪录典藏⑥由于这种文字由东巴(智者)所掌握,故称东巴文A:②①③⑤④⑥
B:③①②⑤④⑥
C:④⑥③①②⑤
D:②⑤③①④⑥
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。,,,。东巴文是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字,,。①甚至比甲骨文的形态还要原始②属于文字起源的早期形态③其文字形态十分原始④源于纳西族的宗教典籍兼百科全书《东巴经》⑤但亦能完整纪录典藏⑥由于这种文字由东巴(智者)所掌握,故称东巴文A:②①③⑤④⑥
B:③①②⑤④⑥
C:④⑥③①②⑤
D:②⑤③①④⑥