大礼服
在晚间举行的各种正式活动的场合里，如官方举行的正式酒会，女性应选择的服饰是（）。
A、小礼服
B、大礼服
C、职业套裙
D、高级休闲服
按出席场合的性质分为礼服分类可以分为()。
A、高级礼服、中级礼服和普通礼服
B、大礼服、小礼服和日常礼服
C、日礼服和晚礼服
D、鸡尾酒会服、舞会服、婚礼服、葬礼服等
据载，江苏宜兴“民国以来……新郎之戴顶履靴者仍属有之。然亦有喜学时髦，著大礼服，戴大礼帽，以示特别开通者”。这说明宜兴（）A.民众思想保守B.新旧婚俗观念对立C.婚俗变革剧烈D.社会风气渐趋开放
服装是一种语言、一种文化，它是以非文本的方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。
材料一 服装与古代政治
“乾天在上，衣象，衣上阖而圆，有阳奇象。坤在地下，裳象，裳下两股，有阳偶象。上衣下裳，不可颠倒，使人知尊卑上下，不可乱，则民志定，天下治也。”
材料二 服装与民国社会生活
1912年登出民国新服制草案：“国务院现已将民国服制议定，分别为三：（一）西式礼服，（二）公服，（三）常服。礼服纯仿美制；公服专以仿西式制用……”
1912年10月3日，“男女礼服服制”公布，……第十二条，关于大礼服及常礼服之用料，如本国有相当之毛织品时，得适用之。孙中山的临时政府制订了一系列服制。这些服制除了少数几个还留有一点封建等级主义的遗毒之外，大多数服制都以职业分工作为制定的标准。
（1）依据材料一分析古代如此穿着服装的原因
（2）概括民国时期服装的特点。结合所学分析产生这些特点的原因。
材料一 1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告，自天皇以下，达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服，洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化，幕府时代禁食的牛肉被称为“开化的药铺”“文明的药剂”，“士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化”，牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉，饮用葡萄酒，边用蹩脚的英语谈论时事，成为众人趋之若鹫的时尚。
材料二 （1888年日本某学者认为）一国文明之进步，必基于国民本来之元气和性格，绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而，我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果，便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格，虚饰了一国之文明。
（1）据材料一，概括指出日本文明开化的特征。
（2）据材料一、二，说明日本人在吸收外来文明的态度上发生的变化。结合所学知识，分别指出两则材料中对待学习西方文明的态度产生的原因。
“文明开化”是明治维新的有机组成部分，给日本社会带来了震撼和反思，阅读下列材料：
材料一 1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告，自天皇以下，达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服，洋服一时成了时衣着。饮食结构也在变化，幕府时代禁食的牛肉被称为“开化的药铺”、“文明的药剂”，“士农工商、男女老少、贤愚贫富等成以不食牛肉为不开化”，牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉，饮用葡萄酒，边用蹩脚的英语谈论时事，成为众人趋之若鹜的时尚。
——宋成有《新编日本近代史》
材料二 （188年日本某学者认为）一国文明之进步，必基于国民本来之元气和性格绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而，我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明结果，便产生了祟拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格，虚饰了一国之文明。
——松本三之介《政教社文学集》
（1）据材料一，概括指出日本文明开化的特征。
（2）据材料一、二，说明日本人在吸收外来文明的态度上发生的变化。
（3）据上述材料，指出有些日本人“眩晕于滔滔而来的泰西文明”这一错误的实质。
“文明开化”是明治维新的有机组成部分，给日本社会带来了震撼和反思。阅读下列材料：
材料一1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告，自天皇以下，达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服，洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化，幕府时代禁食的牛肉被称为“开化的药铺”、“文明的药剂”，“士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化”，牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉，饮用葡萄酒，边用蹩脚的英语谈论时事，成为众人趋之若鹜的时尚。
——宋成有《新编日本近代史》
材料二（1888年日本某学者认为）一国文明之进步，必基于国民本来之元气和性格，绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而，我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果，便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格，虚饰了一国之文明。
——松本三之介《政教社文学集》
请回答：
（1）据材料一，概括指出日本文明开化的特征。
（2）据材料一、二，说明日本人在吸收外来文明的态度上发生的变化。结合所学知识，分别指出前后态度产生的原因。
（3）据上述材料，指出有些日本人“眩晕于滔滔而来的泰西文明”这一错误的实质。
请仔细阅读下列材料回答问题：
材料一 书生坐谈误国，可为浩欢，且外国猖獗至此，不亟亟焉求富强，中国将何以自立耶！千古变局，庸妄人不知，而秉钧执政亦不知，岂甘视其沈胥耶？鄙人一发狂言，为世诟病所不敢避。
——李鸿章《李鸿章全集》
材料二 1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告，自天皇以下，达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服，洋服一时成为时髦衣着。饮食结构也在变化，幕府时代禁食牛肉被称为“开化的药铺”“文明的药剂”，“士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化”，牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里大嚼牛肉，饮用葡萄酒，边用蹩脚的英语谈论时事，成为众人趋之若鹜的时尚。
——宋成有《新编日本近代史》
材料三 美国1929～1938年经济发展状况统计表
年份
1929年
1933年
1935年
1938年
国民生产总值（单位：亿美元）
912
560
831
854
失业率
3.2%
24.9%
20.1%
19.0%
材料四 我出生在那一九七八年，老爸说那一年变化真大，报纸上天天讨论真理的标准，安徽农民偷着把土地包干，北京城开了一周的大会……早春的雷声震撼了华夏
——电视剧《鸽子哨》的主题歌《我的一九七八》
（1）材料一说这一事件在中国历史上的地位如何？请你写出一例为“不亟亟焉求富强”而兴办的军事工业。
（2）材料二体现了日本社会的变化，从中找出一例。这些变化和日本历史上发生的什么事件有关？随后日本对中国发动了哪场侵略战争？
（3）材料三的数据变化是美国的哪次改革结果，请写出这次改革的特点。
（4）材料四所提到的“北京城开了一周的大会”指的是哪次会议？“安徽的农民偷着把土地包干”，从此什么政策逐步在全国推开？改革开放后，我国加入到哪一国际组织，开辟了积极参与经济全球化的新途径？
（5）结合四则材料和所学知识，谈谈你对改革的理解。