音韵学

[单选]中国传统的语言学研究的分支学科不包括（）
A．文字学
B．音韵学
C．训诂学
D．文章学
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下面各项中属于中国传统小学的有（　）。

A.文字学

B.音韵学

C.训诂学

D.音系学

E.语用学

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在汉语音韵学里，把同一韵的字归并到一起，构成一个独立的组合，称为

A、韵目

B、韵摄

C、韵部

D、韵尾

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()把两卦组合起来进行解说，并且是研究上古音韵学的重要文献。

A、《说卦传》

B、《序卦传》

C、《杂卦传》

D、《文言传》

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13、按照汉语音韵学传统的字音分析方法,把一个字音(音节)分成前后两段,前段是(),后段是()。
A、辅音
B、声母
C、元音
D、韵母
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下面各项中属于中国传统小学的有
A.文字学B.音韵学C.训诂学D.音系学E.语用学
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汉语传统音韵学按照有无介音或介音种类的不同，可以将韵母分为()

A.闭口呼

B.开口呼

C.齐齿呼

D.合口呼

E.撮口呼

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1.我国传统的语文学又叫“小学”，包括（）几大部分。
A.语法学
B.文字学
C.音韵学
D.语用学
E.训诂学
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中国古代第一部自觉运用文字音韵学理论对《诗经》文字进行系统研究的专著是（）。

A、《毛诗正义》

B、《孙月峰先生批评诗经》

C、《诗集传》

D、《诗经小学》

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下列关于中国的五音说法错误的一项是（）。

A、指宫、商、角、征、羽

B、对朝鲜和日本的音韵体系影响很大

C、由《周易》中来的

D、汉语音韵学中，代指汉语声母的调音位置和调音方法

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[单选]下列关于中国的五音说法错误的一项是（）。
A．指宫、商、角、征、羽
B．对朝鲜和日本的音韵体系影响很大
C．由《周易》中来的
D．汉语音韵学中，代指汉语声母的调音位置和调音方法
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下列史实，可以说明由魏而至宋是音韵学创立期的是()。

A．反切产生了

B．韵书产生了

C．韵图出现了

D．古音学兴盛了

E．“叶音”说流行了

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音节的构成方式有：领音、__\_、___\_与起音+领音+收音四种。汉语音节可以分成___\_、___\_和声调三部分。从音韵学传统来说，_____\__又可以分为韵头、_______和韵尾。

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简述“小学”的由来及内涵。
A.远在周代，宫廷教育科目“六艺”之一便是“六书”。“六书”是识字教育，是周代小学教育中最早教授的科目，故语言文字学被称为“小学”即由此而来。从魏晋到唐代，“小学”以汉字的形、音、义三个角度为分野，形成了文字、音韵、训诂三个门类：文字学讲的是字形，音韵学讲的是字音，训诂学讲的是字义。语言文字学研究的范围虽有扩大，但主要方向仍然是沿袭“小学”的路子，后世也一直把研究语言文字的学问称为“小学”。
B.远在周代，宫廷教育科目“六艺”之一便是“六书”。“六书”是识字教育，是周代小学教育中最早教授的科目，故语言文字学被称为“小学”即由此而来。从魏晋到唐代，“小学”以汉字的形、音、义三个角度为分野，形成了文字、音韵、训诂三个门类：文字学讲的是字义，音韵学讲的是字音，训诂学讲的是字形。语言文字学研究的范围虽有扩大，但主要方向仍然是沿袭“小学”的路子，后世也一直把研究语言文字的学问称为“小学”。
C.远在周代，宫廷教育科目“六艺”之一便是“六书”。“六书”是通识教育，是周代小学教育中最早教授的科目，故语言文字学被称为“小学”即由此而来。从魏晋到唐代，“小学”以汉字的形、音、义三个角度为分野，形成了文字、音韵、词汇三个门类：文字学讲的是字形，音韵学讲的是字音，词汇学讲的是字义。语言文字学研究的范围虽有扩大，但主要方向仍然是沿袭“小学”的路子，后世也一直把研究语言文字的学问称为“小学”。
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下列说法不符合原文意思的一项是（　）。

A.国学是中国学问的根底，而作为工具和路径的小学是经学的根底

B.宋代学者从《周易》入手重归“六经”，以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系

C.清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底，他们对“六经”的字逐一进行了校正

D.只有纠正了“五经”音义中的错误，才能真正了解清代学者对经学研究的贡献

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民间文学资料往往是文献记载中所没有的,所以是值得许多学科开发和利用的宝贵资料,其科学价值有

A.民间文学作品大都经过长期流传,千锤百炼,是无数人智慧与才能的结晶

B.民间文学是民众传授知识,实施教育的一种有效工具

C.民间文学以语言为载体,是口头语言的真实体现,故民间文学作品是音韵学,方言学等语言学科的重要资料

D.民间文学记载着民众的思想感情和风俗习惯,有助于政府官员和各个人文学科的学者了解民众的文化史和民众文化的动态

E.民间文学是“口传的历史”，许多历史资料特别是史前资料以及各个时期的部分民众生活文化资料是文献记载所缺少的，对历史学有重要的借鉴价值

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民间文学资料往往是文献记载中所没有的，所以是值得许多学科开发和利用的宝贵资料，其科学价值有（）。

A、民间文学作品大都经过长期流传、千锤百炼，是无数人智慧与才能的结晶

B、民间文学是民众传授知识、实施教育的一种有效工具

C、民间文学以语言为载体，是口头语言的真实体现，故民间文学作品是音韵学、方言学等语言学科的重要资料

D、民间文学记载着民众的思想感情和风俗习惯，有助于政府官员和各个人文学科的学者了解民众的文化史和民众文化的动态

E、民间文学是“口传的历史”，许多历史资料特别是史前资料以及各个时期的部分民众生活文化资料是文献记载所缺少的，对历史学有重要的借鉴价值

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阅读综合性学习“古代诗文朗诵展示会”活动方案的片段，按照要求答题。第一阶段，自选篇目，学生可从教科书、《普通高中语文课程标准(实验)》推荐课外阅读篇目或其他书籍中，选择适合朗诵的古代经典诗文。第二阶段，班级评优，学生自愿组合，自己排练，然后在班内展示，各班评选1～2个优秀朗诵节目。第三阶段，年级展演，参演学生自聘指导教师，进行加工排练。评委团依据公开的展演评价标准。对各节目从多个角度进行评价，设置“优秀组合”“优秀个人”“最佳表演创意”“最佳诗文改编”等多个奖项，让参演的学生人人有奖。对上述内容的相关分析，正确的是()。
A.围绕诗风品诗，目的是引导学生从内容和形式两个角度赏析作品B.教师对“顿挫”的解释过于笼统，没有从音韵学的角度详细说明C.教师先解释名词再引导学生讨论，意在营造紧张严肃的课堂氛围D.教师解释概念，不利于学生深入思考并探究“沉郁顿挫”的含义
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阅读某教师教学《登高》的导人环节，按照要求答题。提到杜甫的诗歌，我们自然想到他特有的“沉郁顿挫”的诗风。请看大屏幕：“‘沉郁’指内容情感，‘沉’即‘深’，指内容的深刻、深广、深厚;‘郁’即‘积’，指内容的凝重、含蓄，也指题材严肃，意境雄浑，感情深沉。‘顿挫’则指情感和音韵的表现技法;从情感抒发的角度，指情感跌宕起伏，千回百折。郁结难舒。”下面，我们就通过品读《登高》来体味杜甫沉郁顿挫的诗风，并探究这种诗风形成的原因，尝试着更进一步了解“诗圣”杜甫。请同学们结合上面的解释讨论：你能从《登高》这首诗中读出“沉郁顿挫”的意味来吗对上述内容的相关分析，正确的是()。
A.围绕诗风品诗，目的是引导学生从内容和形式两个角度赏析作品B.教师对“顿挫”的解释过于笼统，没有从音韵学的角度详细说明C.教师先解释名词再引导学生讨论，意在营造紧张严肃的课堂氛围D.教师解释概念，不利于学生深入思考并探究“沉郁顿挫”的含义
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