罗大佑

在罗大佑创作的歌曲中，属于体现人生题材的歌曲是：（）

A、《东方之珠》

B、《红尘滚滚》

C、《明天会更好》

D、《梦醒时分》

以下不属于罗大佑歌曲的是？（）

A、《光阴的故事》

B、《鹿港小镇》

C、《野百合也有春天》

D、《大约在冬季》

除了邓丽君以外，（）也构成了中国新石器情感启蒙的最早流行文化版本。

A、张爱玲

B、三毛

C、琼瑶

D、罗大佑

齐秦和齐豫对纯粹的声音的追求，与罗大佑开创的摇滚音乐之风，其追求的精神实质是不一样的。

A、对

B、错

罗大佑的歌曲风格更多的是一种深沉，而李宗盛的音乐风格则更为日常化，他更多的表达的是小小的个人的日常情感。()

进入消费主义社会后，流行音乐表现为一种日常化的态势，其中重要的代表人物是（）。

A、齐秦

B、罗大佑

C、周杰伦

D、李宗盛

哪些歌手在拉萨坚持39度的高烧开歌坛告别演唱会？这也是拉萨变成了一个流行音乐的符号原因之一。

A、朱哲琴

B、罗大佑

C、齐秦

D、郑钧

罗大佑的现象七十二变中的“七十二变”实质是指（）。

A、社会现象的不断变化

B、城市的日新月异

C、都市生活中的人伦情感变化

D、声音的变化

在罗大佑模式的分化中，其中有一类是对现代城市主体的迷茫与失落。下列的音乐，不属于这一类型的是（）。

A、《笨小孩》

B、《红日》

C、《她来听我的演唱会》

D、《阴天》

罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路，对现代生活大压力的回应。其中下列曲目不属于这一类型的是（）。

A、《回到拉萨》

B、《私奔》

C、《简单爱》

D、《执着》

罗大佑的歌曲中，既有化优美古典为自然的情绪，同时又有（）。

A、桀骜不驯，冲破束缚的狂躁

B、私人叙事般的柔情

C、对现实生活充满信心的高亢嘹亮

D、诉说现代都市成活所造成的茫然感

所谓的“罗大佑模式”，是指内心既迷茫，又有乡愁情思的情感表达。流行音乐的分类从这里分化出来，以下不属于这一分化的是（）。

A、现代都市的主体迷茫和失落

B、都市的伦理困境和情感偏执

C、对祖国的无比坚定的爱和主体自信

D、逃离的冲动和无路的出路

作文
阅读下面的材料，根据要求作文。
光阴的故事  罗大佑
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳/忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想
风车在四季轮回的歌里它天天地流转/风花雪月的诗句里我在年年的成长
流水它带走光阴的故事改变了一个人
你对上面的文字有怎样的感触，请以“时光·成长”为话题，自拟标题，自定立意，写一篇不少于800字的记叙文、散文或议论文。

新民周刊记载，中国的（20世纪）80年代，最早堂而皇之播放的迈克尔？杰克逊的歌曲，就是那首著名的《四海一家》。它在中国的传播不仅没有遭遇到任何阻力，反而催生出它的衍生产品，罗大佑的《明天会更好》和郭峰的《让世界充满爱》，连演唱的方式也如出一辙。对此认识正确的是

A.体现多元世界的共同追求

B.说明世界文化的多元化趋势

C.“良知复兴”运动席卷全球

D.中国对外开放进入全新阶段

阅读下列短文，回答36-40题。

唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的人说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。到晚唐大概就唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。

从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是_______的。

把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行、时尚，时时面对的东西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。

（摘编自陈鹏举《诗与歌词》）

文中划线处“从这个意义上说”指的是（）。

A．即便是李杜的诗，其流行也具有时代性

B．唐诗最终会被宋词元曲取代

C．唐诗影响着我们的生活，长盛不衰

D．唐诗正逐渐衰落