西王母

汉代画像石中最常见的题材是（）。

A、西王母

B、帝王圣贤

C、祥禽瑞兽

D、仙人御兽

关于西王母的神话传说中，最脍炙人口的是周天子西巡与王母娘娘相会于昆仑瑶池的内容。()

在昆仑神话中最有影响的是有关()的神话故事。

A.青海湖

B.黄帝和西王母

C.夸父

D.黄帝

民间有“身背炒面绕大湖，跑垮好马累死鹿”的谚语是形容()。

A.扎陵湖

B.孟达天池

C.西王母瑶池

D.青海湖

A.西王母

B.女娲

C.普罗米修斯

D.阿基米德

下面哪个故事没有出现在武梁祠画像石中（）

A、荆轲刺秦王

B、周穆王会西王母

C、大禹治水

D、三桃杀二士

李商隐诗句“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”中的“瑶池”在我国古代神话中是()居住的地方。

A.西王母

B.伏羲氏

C.嫦娥

D.嫘祖

李商隐的诗句“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”中的“瑶池”，位于我国（　　）第二主峰的山坳里，是古代神话中西王母的居处。

A、天山

B、祁连山

C、长白山

D、昆仑山

西王母瑶池一年四季景色迥然不同。夏秋之间，湖畔山青草绿，水秀云高，景色绮丽;而在寒冷的冬季，牧草一片枯黄，湖面开始结冰，浩渺的湖面冰封玉砌，一泓澄碧的琼浆凝固成一面巨大的宝镜，在阳光下熠熠闪光。()

西王母瑶池一年四季景色迥然不同。夏秋之间，湖畔山青草绿，水秀云高，景色绮丽；而在寒冷的冬季，牧草一片枯黄，湖面开始结冰，浩渺的湖面冰封玉砌，一泓澄碧的琼浆凝固成一面巨大的宝镜，在阳光下熠熠闪光。

A、对

B、错

李商隐诗《瑶池》表达的内容有（　　）。

A、瑶池美丽的风光

B、西王母盼望周穆王的急切心情

C、周穆王曾作《黄竹歌》哀悼冻死的人

D、周穆王出游的盛大场面

E、委婉地讽刺当朝皇帝妄求长生不老

李商隐的《瑶池》：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”全诗借西王母于瑶池宴请周穆王的典故讽刺了当时皇帝们（　　）的行为。

A、不问朝政

B、贪念女色

C、妄求长生

D、搜刮百姓

上海豫园三穗堂联：“此即濠间，非我非鱼皆乐境;恰来海上，在山在水有遗音。”中涉及下列哪典故（　）?

• A、庄子与惠子的故事

• B、庄周化蝶的故享

• C、伯牙钟子期的故事

• D、周穆王与西王母的故事

• E、“咏絮之才”的故事

上海豫园三穗堂联中的：“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音。”涉及的典故是?(   )

A、庄子与惠子的故事

B、庄周化蝶的故事

C、伯牙与钟子期的故事

D、周穆王与西王母的故事

E、“咏絮之才”的故事

西汉时期，业主开垦荒地而获得土地，并无买卖交易发生，但业主也要模仿土地买卖文契，刻石立碑，说土地是由“东王公”“西王母”“山公”“土公”等杜撰的神话人物手中买来。上述现象表明西汉时期

A.土地私有制开始确立

B.鼓励土地买卖

C.注重以地契界定土地所有权

D.禁止开垦荒地

在汉代，皇帝会令地方对政绩突出、表率一方的地方官按时祠祭。同时，人们为“攘除图灾，御止疫鬼”祭祀门神，为长生拜祭西王母、司命，为祈福祥富贵祭祀灶神。这反映出汉代

A.儒家思想透百姓日常生活

B.统治思想与民众观念趋向一致

C.民众信仰具有功利实用色彩

D.民间祭祀影响政府的统治政策