“必然的东西是偶然的,偶然的东西是必然的。”这说明必然性和偶然性是对立统一的,二者的统一表现在是指
A.必然性存在于偶然性之中
B.偶然性背后隐藏着必然性
C.必然性就是偶然性,偶然性就是必然性
D.必然性和偶然性在一定条件下互相转化
斯宾诺莎认为神不在世界之外,而就在世界之内,即神圣的()。
A、发展必然性
B、科学必然性
C、神论必然性
D、自然必然性
()“梁山招安”的必然性是由什么决定的?
A、所处时代和历史发展的必然性
B、梁山经济必然性
C、当时作者思想的必然性
D、以上均是
正是风险的这种总体上的()与个体上的()的统一,构成了风险的不确定性。
A.必然性;偶然性
B.偶然性;必然性
C.必然性;必然性
D.偶然性;偶然性
关于必然性和偶然性的关系,下面的哪一表述是不正确的()。
A.必然性总是通过大量的偶然性表现出来
B.偶然性是必然性的表现形式和必要补充
C.偶然性是纯粹的,不会受到必然性的制约
D.必然性和偶然性可以在一定条件下互相转化
正是风险的这种总体上的()与个体上的()的统一,构成了风险的不确定性。
A.必然性;偶然性
B.偶然性;必然性
C.必然性;必然性
D.偶然性;偶然性
唯物辩证法认为()。
A.事物发展是必然性作用的结果,偶然性可以忽略不计
B.事物发展是偶然性的堆积,没有必然性
C.必然性可以认识,偶然性无法认识
D.事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果
“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这说明必然性和偶然性是对立统一的。以下对二者的统一理解错误的是
A.必然性存在于偶然性之中B.偶然性背后隐藏着必然性
C.必然性和偶然性在一定条件下互相转化D.必然性是偶然性的表现形式和补充
唯物辩证法对必然性和偶然性的认识是:()
A、必然性意义重大,偶然性可以忽略不计
B、必然性是可以预见的,偶然性是无法认识的
C、必然性是不可选择的,偶然性是可以选择的
D、必然的东西是偶然的,偶然的东西是必然的。
事物发展过程中的必然性和偶然性的辩证关系原理的意义是
A.既要重视必然性又要重视偶然性
B.通过偶然性认识和掌握必然性
C.反对把必然性和偶然性相割裂的形而上学观点
D.反对唯心主义的非决定论
对于历史学家而言,历史事实一旦生成,就被视为宿命性的,所以历史上发生的任何事情都可以找到某种“必然性”的理由。但是,对于最终生成的历史事实的价值评判,不应以其生成的某种“必然性’’为依据而简单地得出结论。例如,古往今来充满人类史册的政权腐败是一恒久现象。历史学家在探索其生成原因时,可以很自然地得出某种“必然性”的结论,但不能因为这种“必然性”而断言政权腐败应该正面肯定。这段文字意在强调()。A.历史上发生的任何事情都可找到某种“必然性”的理由B.历史事实的价值评判不应以其生成的某种“必然性”为依据而简单地得出结论C.“必然性”的结论并不能判断事实本身的正误D.历史事实的宿命性影响到其价值评判
对于历史学家而言,历史事实一旦生成,就被视为宿命性的,所以历史上发生的任何事情都可以找到某种“必然性”的理由。但是,对于最终生成的历史事实的价值评判,不应以其生成的某种“必然性”为依据而简单地得出结论。例如,古往今来充满人类史册的政权腐败是一恒久现象。历史学家在探索其生成原因时,可以很自然地得出某种“必然性”的结论,但不能因为这种“必然性”而断言政权腐败应该正面肯定。
这段文字意在强调:
A.历史上发生的任何事情都可找到某种“必然性”的理由
B.历史事实的价值评判不应以其生成的某种“必然性”为依据而简单地得出结论
C.“必然性”的结论并不能判断事实本身的正误
D.历史事实的宿命性影响到其价值评判
“价值规律是通过商品价格围绕价值上下波动体现出来的。”这句话蕴含的哲理是()。
A、事物的发展是一个由量变向质变转化的过程B、偶然性存在于必然性之中,必然性背后隐藏着偶然性C、偶然性通过必然性来表现自己并为自己的发展开辟道路D、必然性通过偶然性来表现自己并为自己的发展开辟道路“要善于抓住机遇”,这个观点是()
A、符合偶然性和必然性的关系原理
B、违背偶然性和必然性的关系原理
C、说明了偶然性比必然性更重要
D、抹杀了偶然性在现实生活中的作用
任何一个事物的发展过程中既包含着必然性的趋势,又包含着偶然性的情形。没有脱离必然性的偶然性,也没脱离偶然性的必然性,两者()。
A.相互融合,相互同一
B.相互对立,相互矛盾
C.相互联系,相互影响