御史台

下列有关唐代御史台的表述，正确的是（）。

元朝御史台的主要建树不包括：（）

A、设江南御史台

B、设陕西御史台

C、设岭南御史台

D、增设22道肃政廉访使司

明清时期的中央司法机关“三法司”是指()。

A．大理寺、刑部、都察院

B．刑部、大理寺、御史台

C．廷尉、御史台、尚书台

D．刑部、廷尉、御史台

A.大理寺、刑部、御史台

B.国子监、刑部、大理寺

C.刑部、吏部、御史台

D.大理寺、兵部、御史台

以下元朝制度说法不正确的是（）

A、设中书省

B、设枢密院

C、设御史台

D、御史台负责政务

唐朝设御史台“掌邦国刑宪典章之政令，以肃正朝列”，“纠正百官之罪恶”。御史台所属机构有：台院、殿院和察院，分别“掌纠举百僚、推鞫（审判）狱讼、弹劾违法”，“纠察朝仪”，“巡按州县、纠视刑狱”等。可见，唐朝御史台（）

A、职能广泛，地位重要

B、分割相权，加强皇权

C、属于中央司法机构

D、有效抑制了吏治腐败

《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中可以看出御史台的主要职能是

A．监察官吏

B．征收赋税

C．行政管理

D．笔录政事

《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目。凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台。从材料中可以看出御史台的主要职能是（  ）

A.行政管理   B.访贫问苦   C.监察官吏   D.缉捕侦查

元代具有全国性的统治机构有（)。
A．行中书省枢密院御史台
B．中书省枢密院御史台
C．行中书省枢密院御史大夫
D．中书省枢密院御史大夫

关于明代的六科给事中，下列说法错误的是
A．六科给事中是明代特设的法律监察机关
B．明代六科隶属御史台
C．六科给事中有“封驳”的权力
D．明代六科为独立机关，不隶属于御史台

如表为两汉魏晋时期监察体制演变简表。这一变化客观上反映出

时间

概况

西汉

御史中丞隶属御史大夫，“在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史十五人，受公卿奏事，举劾安章”

东汉

御史府改称御史台，御史中丞成为御史台主，属少府

魏晋

御史台成为完全独立的部门，设于宫中，御史中丞直接向皇帝负责

A.皇帝权威日益凸显

B.监察机构地位降低

C.中央集权日趋强化

D.监察官员擅权乱政

下列关于唐宋司法制度的理解，正确的是（　　）。

A、唐承隋制、宋沿唐制，设大理寺、刑部、御史台分掌中央司法审判职权

B、大理寺审理中央百官与京师发生的案件

C、宋太祖时，刑部被审刑院代替

D、御史台分设台院、殿院、史院，统辖下属的诸御史

《唐会要》载：元和二年十二月敕：“自今已后，州府所送进士，如迹涉疏狂，兼亏礼教……虽薄有辞艺，并不得申送。如后举事发，长吏奏停现任。……并量事轻重贬降，仍委御史台常加察访。”可见唐朝科举

A.士人可直接报考进士   B.重视对士人品德的考查

C.不看重士人诗文水平   D.由御史台主理考试事务

据《元史·张雄飞传》所载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞。张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂立御史台

A．行使宰相职权，为最高行政机关

B．为中央最高军事管理机关

C．为最高监察机构

D．统领宗教事务和管辖西藏地区

《草子木》一书中记载，元世祖“立中书省以总庶务，立枢密院以掌兵要，立御史台以纠弹百司”。世祖尝言：“中书朕左手，枢密院朕右手，御史台是朕医两手的。”这说明元朝

A.形成行政、军事、监察三权分立的政治体制

B.中央集权体制不断加强

C.监察权独立于行政权和军权

D.皇权受到更多的制约

宋制规定，御史台不能由与宰相有关系的人来担当，更不能由宰相提名推荐。因此，御史台官员与宰相的关系极为紧张。如宋神宗时御史唐垌,曾面弹王安石，且胡说一通，但神宗却不加责怪。由此可知

A.监察制度的目的是维护君主专制

B.唐垌的弹劾有效防止了官员贪污

C.王安石刚愎自用导致了谏官弹劾

D.监察官是帝王的耳目和统治工具

A.内阁

B.御史台

C.都察院

D.承宣布政使司