民族主义

下列民族主义说法正确的是()?

A、每个国家的民族主义赖以生存的基础是血缘

B、印度在近代是法国的殖民地

C、日本的国家民族主义属于防守型民族主义

D、近代东方世界启蒙主义和民族主义相反相成

列宁的民族理论是列宁主义的重要组成部分。这些理论不仅在指导中国反帝斗争中发挥作用,而且还影响我国民族政策的制定。阅读材料,回答问题。

材料一列宁的民族主义观可以以十月革命为界分为两部分。十月革命以前,列宁认为民族主义始终是与资本主义联系在一起的。所谓民族主义,就是资产阶级处理民族关系、民族问题的原则和政策,即煽动、驱使人民排斥、歧视以致压迫、掠夺其它民族,借以维护资产阶级的统治,谋取资产阶级的利益。十月革命以后,列宁明确反对这种民族主义,他不再笼统的认为民族主义是资产阶级处理民族问题的原则、政策和借以维护资产阶级统治的工具,而是将民族主义分开来。首先,列宁指出:“必须把压迫民族的民族主义和被压迫民族的民族主义区别开来,把大民族的民族主义和小民族的民族主义区别开来。”……其次,应当注意鉴别资产阶级民族主义的良莠成分。并充分肯定和积极支持其中的积极成分。……“每个被压迫民族的资产阶级民族主义,都有反对压迫的一般民族主义的内容。

材料二孙中山早年的民族思想中有着浓重的“反满”气息,这从他在1894年兴中会成立时提出的“驱除跶虏,恢复中华”的口号中就可以看出来,这一口号的提出也标志着孙中山民族主义思想开始形成。然而到1924年中国国民党“一大”时,孙中山就将他的民族主义思想由旧的民族主义”发展为“新民族主义”,不是简单的“反满”,而是“反帝”。孙中山还认为世界各民族不仅平等,而且要互相帮助。促使孙中山的民族主义思想向前发展的因素,除了他自身深化了对封建专制政权和帝国主义本质的认识,还有一个重要的因素,那就是列宁的民族主义思想的影响。

——《论列宁的民族主义思想及其对中国的影响》

(1)根据材料一概括十月革命后列宁民族主义思想的内容?

(2)根据材料一、二,分析列宁的民族主义思想对中国的影响。

在对民族的看法上,以所谓“优”、“劣”来区分民族的是()

A、社会主义民族主义

B、发展中国家民族主义

C、资产阶级民族主义

D、共产主义民族主义

民族主义是一个极为复杂的概念,国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中,东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念,将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来,逐步唤起了民族意识的觉醒,发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动,从而缔造了一个不同于传统

下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。

A.东西方的民族主义都有着非常悠久的传统

B.东方民族主义在其形成过程中吸取了西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念

C.东方民族主义建立在东方民族意识觉醒的基础上

D.东方民族主义是反对西方统治和掠夺的民族运动

民族主义是一个极为复杂的概念,国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中,东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念,将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来,逐步唤起了民族意识的觉醒,发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动,从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。
A.东西方的民族主义都有着非常悠久的传统B.东方民族主义在其形成过程中吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念C.东方民族主义建立在东方民族意识觉醒的基础上D.东方民族主义是反对西方统治和掠夺的民族运动。
题目民族主义是一个极为复杂的概念,国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源于西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中,东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念,将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来,逐步唤起了民族意识的觉醒,发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动,从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。下列观点不能直接从以上文字中推出的是(    )。
A:东西方的民族主义都有着非常悠久的传统
B:东方民族主义在其形成过程中吸取了西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念
C:东方民族主义建立在东方民族意识觉醒的基础上
D:东方民族主义是反对西方统治和掠夺的民族运动

冷战结束后,民族主义显出鲜明的特点,主要体现在()。

A、民族主义已经从依附于资本主义的意识形态演变为与社会主义、资本主义并驾齐驱的第三大意识形态,甚至成为对国际社会冲击力最大的意识形态

B、民族主义表现出与种族主义、部族主义相似的性质,并与宗教意识结合起来,形成一种基于宗教狂热和种族仇恨的民族主义

C、民族主义的浪潮遍及世界各地

D、民族霸权主义兴起E、经济民族主义凸现为当前民族主义的最主要内容

下列说法正确的是?()

A、每个国家的民族主义赖以生存的基础是血缘

B、印度在近代是法国的殖民地

C、日本的国家民族主义属于防守型民族主义

D、近代东方世界启蒙主义和民族主义相反相成

习题:巩固和发展平等团结互助和谐的(),反对一切形式的民族歧视,反对()和()。A.民族关系、大汉族主义、民族主义B.社会主义民族关系、大汉族主义、地方民族主义C.民族关系、汉族主义、地方民族主义D.社会主义民族关系、大汉族主义、民族主义
在社会主义民族关系上需要防止的两种民族倾向是大民族主义和()

A.小民族主义

B.地方民族主义

C.少数民族主义

D.区域民族主义

在种族论与文明论、民族主义与世界主义两个极端之间,出现了两种温和的民族主义与世界主义,这就是文化民族主义与新天下主义。

A、对

B、错

基督教和犹太教在民族主义概念上有很大的区别。基督教具有很明显的狭隘民族主义;犹太教则具有普世主义,远远超越民族主义意识。

A、对

B、错

(15分)
阅读材料,回答问题:
材料一
第一次世界大战后,由于国际关系的变动,中东、中欧、和东欧地区按照《凡尔赛条约》重新组合,民族主义情绪高涨,表现为国内统治民族的大民族主义加强,对内实行民族歧视和民族压迫,对外图谋别国领土和报复心理;作为被统治民族的少数民族的反抗情绪加剧,民族独立解放运动高涨;弱小民族反抗帝国主义侵略和大国沙文主义的压迫,争取民族解放和独立。
——《历史学习新视野新知识》
材料二
冷战结束后不久,民族主义没有如一些人所预期的那样重要性下降,相反呈现出愈演愈烈的趋势。20世纪90年代初以来,世界各地区战乱纷争不断,民族主义思潮再次高涨。
——《20世纪的民族主义》
请回答:
(1)据材料一归纳一战后民族主义主要表现为哪几种形式。对于这几种形式的民族主义,你有何看法?(6分)   
(2)阅读材料二,分析冷战结束后民族主义问题愈演愈烈的原因。(6分)
(3)通过以上的讨论分析,你对民族主义有何认识?(3分) 

孙中山提出的三民主义纲领是()

A、民族主义、民主主义、民生主义

B、民权主义、民生主义、民主主义

C、民族主义、民权主义、民本主义

D、民族主义、民权主义、民生主义

孙中山说:“今日满清退位,中华民国成立,民族、民权主义俱达到,唯有民生主义尚未着手,今后吾人所当致力的即在此事。”据此可以看出孙中山

A.民族主义观仍属于狭隘的民族主义范围

B.正确分析了中国近代民族革命的基本任务

C.已经形成了成熟的近代民族主义思想

D.将民族主义作为中华民族反侵略斗争的旗帜

孙中山先生提出的三民主义学说的主要内容是( )。

A.民族主义、民生主义、民主主义

B.民族主义、民主主义、民权主义

C.民族主义、民权主义、民生主义

D.民主主义、民权主义、民生主义

阅读材料。完成下列要求。

材料一:习惯以文化为优先认同单位的古代士大夫,对明清之际天崩地陷式的巨变实在难以接受。在他们看来,王朝的覆灭便等同于文明的灭绝。在这种痛苦感情的刺激下,以“华夷之分”提炼出来的民族主义,在当时的士人群体中颇具号召力。可当亡国的刻骨铭心随着时间的流逝而淡去,当满清皇权依靠文化的普世主义确立自己合法性的时候,这种激烈的民族主义也随之瓦解。

——摘编自葛兆光《中国思想史第二卷》

材料二近代中国民族主义是在“过去”与“现在”不断交互和彼此制约的过程中逐步构建并于甲午后初步形成的。为救亡图存,维新派主张“满汉平等”,“合举国之民心”;立宪派主张“合族救国”;民国后,孙中山将“驱除鞑虏”转变为“民族平等,五族共和”,“使世界强国不敢轻视中国”。晚清中国思想界呈现出你方唱罢我登场的流动局面。但剖析各种思潮。不难发现民族主义贯穿其中。

——摘编自俞祖华《近代中国民族主义类型及主导价值》等

(1)依据材料一、二并结合所学,概括明清之际民族主义与近代中国民族主义的主要区别。

(2)依据材料二并结合所学知识,归纳近代中国民族主义形成过程的特点,说明近代中国民族主义对民主革命与经济建设的积极作用。

(26分)阅读下面材料,回答相关问题:
材料一 民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时,才呈现其近代的形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的,因此,国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民。更确切地说,国家这时由公民组成……但是,随着19世纪的逝去,民族主义的性质起了变化。它起初是一种人道的、宽容的信条,这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上,而是建立在手足之情这一概念的基础上。但是,在19世纪中期以后,它变得愈来愈沙文主义和军国主义。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。梁氏首次提出了“中华民族”的概念。(1902年)他发表《论民族竞争之大势》,明确提出:“今日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。”       ——《光明日报》
材料三  有学者指出,孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用。孙中山早期的民族主义口号“驱除鞑虏”,是汉族的民族主义,辛亥革命后提出了“五族共和”,最后提出了“中华民族”的概念,主张把各族融合成一个“中华民族”。
材料四 1924年2月,孙中山在演讲中说:“列强因为恐怕我们有了这种思想,所以便生出一种似是似非的道理,主张世界主义来煽惑我们。说世界的文明要进步,人类的眼光要远大,民族主义过于狭隘,太不适宜,所以应该提倡世界主义。近日中国的新青年,主张新文化,反对民族主义,就是被这种道理所诱惑。但是这种道理,不是受屈民族所应该讲的,我们是受屈民族,必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后,才配来讲世界主义。”
(1)结合所学知识,说明18世纪末民族主义呈现近代形态的背景。(6分)根据材料一,比较民族主义在19世纪中期前后的区别。(4分,不得抄录原文。)
(2)根据材料二,指出梁启超表达出怎样的“民族情绪”?(2分)结合所学知识,分析其影响。(4分)
(3)从上述材料对“民族主义”概念理解的角度,理解材料三中“孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用”(6分)
(4)根据材料四说明孙中山反对世界主义的理由。此时,孙中山在民族主义问题上有何重大动作?(4分)

一战前夕的欧洲,“民族情绪远远超过对自由的热爱,人们都愿意怂恿统治者去粉碎那些非我族类、语言有异的其他民族的自由和独立”。这不能表明()

A、极端民族主义泛滥

B、民众积极支持战争

C、民族主义开始兴起

D、民族主义走向畸形

民族主义的()是民族主义心理。

A、基础

B、前提

C、依据

D、条件