题目

在《欧游心影录》中，（）提出“我们的爱国，一面不能知有国家不知有个人，一面不能知有国家不知有世界”。
A、梁启超
B、梁漱溟
C、梁济
D、梁启勋

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相关试题

阅读短文，完成91—95题。

“美”字的来源，是“羊大为美”。《说文》对美的注释是“甘也。从羊从大，羊在六畜，主给膳也”，美来源于好吃、味美。孔子的“君子成人之美”，把美与善、美与满足混在一起，他听到韶乐，三月不知肉味即是例证。大哲学家庄子，对美很有点辩证的把握，看到了美的相对性。他说：“毛嫱，丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”孟子认为“充实之为美”，已经触及了一些内涵。此外《礼记》的“美恶皆在于心”，把美看成是主观的东西，还有散见于诗词、文章的不少观点，如美在恰如其分、在于匀称，即宋玉在《登徒子好色赋》中所描绘的东邻之女的美，“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”。至于李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”；苏东坡“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的诗句，则说明了美在自然。而“情人眼里出西施”的谚语，道出的是美在于关系。对于美是不是主客观的统一，苏东坡的《琴声》作了这样的思索：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不予君指上听？”

以上种种，虽挂一漏万，确也说明“______”。如美学家朱光潜所云：“法国人往往把美叫做‘我不知道它是什么’。”

其实，漂亮的形象引起人们感官愉悦，进而触发其爱慕甚至占有的情感，这里有历史的、文化的、民俗的、道德的、时代的、物欲的等多种因素作用于其间。包括体育竞技、书法、绘画、文学作品等之所以让我们觉得美，归纳起来，首先，是在于一种具体的形象(不是抽象的概念)作用于我们的感官。其次，感官把接受的形象作用于情感，引起了我们的爱慕和喜悦，给我们享受和陶醉。第三，能够引起我们审美情感的形象，只能存在于人类社会之中，它们都只对于人，对于人类社会才有意义。从这个意义上，可以说美是一种客观存在的社会现象——美不是自然现象(如花的红和花的美有区别)，也不是私有现象(美能分享，美有公认的标准)，如少女能歌唱失去的爱情，而守财奴不能歌唱他所失去的钱财(因为后者的歌唱不能和他人交流、共鸣，因此不会动人)。第四，自然、社会生活、艺术作品中的各种形象，不是都美，即美除了形象性、感染性、社会性的特点外，还必须具备一个最根本的特点——人的本质力量的对象化，即美的形象应当反映出人作为人的本质力量，也即人有意识、有目的，能动地去改造世界，追求真与善，从而在客观世界取得自由这样一种能力和力量。如庖丁之出神入化地解牛，医生神奇熟练地运用手术刀，社会井然有序地和谐发展，神舟飞船出入自由地遨游太空……美是人区别于动物的标志之一，所以有稚子之心，美在无邪；少女之心，美在无瑕；志士之心，美在无私；壮士之心，美在无畏之誉。

下列作为本文标题较为合适的是()。

A．谈美

B．美的种类

C．美的意义

D．美与丑的比较

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（题文）下列句子中加点词语使用有误的一项是（）A:在“红五月”读书活动期间，语文老师就如何“读好书”的话题说长道短，让我们受益匪浅。
B:贺州客家围屋以其独特的建筑风格吸引众多游客，我们不得不叹服建造者的别具匠心。
C:读文天祥的《过零丁洋》，我们的爱国情怀会油然而生。
D:一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。

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生活实践

社会给予我们的爱

不仅仅是家人给予了我们关爱，为了我们能够健康成长，社会也做了很多事。

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爱情歌曲欣赏的时候能让我们感受到爱情的酸甜苦辣，同时也能替代我们的爱情。()

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协议下的亲情①很多人眼中的亲情便是孝。古有黄香为父扇枕温衾，有花木兰替父从军，有王祥为继母卧冰求鲤。什么是孝，这就是孝。也有很多人眼中的亲情是父母对儿女的爱。感动中国人物陈玉蓉为救自己患奇怪肝病的儿子，不惜长跑万米；钱学森的母亲，为培养儿子，花去大把青春。②但是，随着时代的进步，社会的发展，文明的建设，我们的亲情应该不能止于一味的愚孝与溺爱。③据报载，一位父亲与儿子签订了一纸“父子协议”，主要内容是：儿子全部自酬高等教育经费，自己解决谋业、创业、结婚等一系列人生大事；父母要自己解决养老费，自己料理日常生活等各种事宜。有人说这违背了中国传统父母抚养子女，子女赡养父母的传统道德。毫无疑问，这是几千年传下来的美德。敢问，这个时代是否在进步?社会是否在发展?这种亲情关系能一成不变吗?能适应这个时代吗?④这个协议与其说是“父子协议”，倒不如说是经济协议。这个经济协议是符合这个社会发展的，但是经济上的协议并不意味着亲情的协议与爱的泯灭。父母与儿女之间的是亲情而不是经济。儿女始终是父母的心血，无论你是不是满18岁或是成年，父母对我们的爱是一生的，他们无怨无悔。⑤2009年感动中国人物陈玉蓉，55岁的她患有重度脂肪肝，然而为了割肝拯救患有先天性肝脏功能不全疾病的儿子，她从2009年2月18日开始，风雨无阻，每天暴走10公里。7个月下来，陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤，脂肪肝消失，医生连称“简直是个奇迹”。2009年11月3日，陈玉蓉接受了肝脏割离手术，随后儿子叶海斌接受了肝脏移植手术。⑥山东枣庄的田世国的70多岁的母亲，一个普通人家的母亲，可是却得了不普通的病，而这个病——尿毒症．对她以及这个家庭来说无疑是个巨大的打击。田世国母亲得了尿毒症后，住在医院，每个星期都要做肾透析，非常痛苦。她的手臂上扎满了针孔。不仅如此，连水都不能喝，馋了，拿黄瓜片在嘴边含一含，渴了，拿矿泉水瓶盖舔一舔。看着母亲如此，田世国宁愿得尿毒症的是自己．而不是暴经风霜的母亲啊!当田世国听说可以换肾时便当机立断，自己的可以换。可是这却被母亲无意知道，母亲说，这样她便不活了。可是田世国为了母亲，要换自己的肾，撒下了谎，说是医院有肾源。就这样，医院的所有人都被感动了，一起为田世国维护着这个美丽的谎言继续下去。⑦想想现在，人们多么幸福。千千万万的父母们不是不知道，抚养孩子的义务只需要到18岁，但是他们无怨无悔地为了孩子付出一生——是因为爱，而不是协议。所以，作为孩子，我们要做的是感恩，真的去爱父母——父母为我们付出的最多、最好的不是那些钱，而是他们的爱。⑧是的，相比之下。如今的年轻人需要的是独立，而不是永远在父母的翅膀下。需要的是更高，更远的飞翔。父母亦是，还能飞的时候，就飞的高些，远些，而不是守着长大的儿女愈飞愈慢。因为他们也有儿女要呵护。也不用担心，因为当父母累了，儿女一定会陪在身边直到永远。⑨协议，更多的是亲情。问题：17-18请从第③⑥段找出两个错别字，从第⑥段找出一处语病，并分别修改。

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在《欧游心影录》中，（）提出“我们的爱国，一面不能知有国家不知有个人，一面不能知有国家不知有世界”。A、梁启超B、梁漱溟C、梁济D、梁启勋

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在《欧游心影录》中，（）提出“我们的爱国，一面不能知有国家不知有个人，一面不能知有国家不知有世界”。
A、梁启超
B、梁漱溟
C、梁济
D、梁启勋

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