题目

沈家本《寄(音移——编者注)文存》之《大清律例讲义序》“余奉命修律,参用西法,互证参稽,同异相伴,然不深究夫中律之本原,而考其得失,而遽以西法参糅(音柔——编者注)之,正如枘(音瑞——编者注)凿之不相入,安望其会通哉,是中律讲读之功,仍不可偏废也。”这段文字的基本含义是什么?

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“袁记约法”是指(  )。
A.“约法三章”B.《中华民国约法》C.《中华民国临时约法》D.《中华民国训政时期约法》
《中华民国民法》采取(  )立法原则。
A.国家本位与个人本位B.国家本位C.个人本位D.家族本位
下列关于外国在华领事裁判权的说法中,正确的是(  )。
A.中国人与享有领事裁判权国家的侨民间的民事诉讼案件,均依被告主义原则适用法律B.享有领事裁判权国家的侨民之间在中国发生诉讼案件,由所属国领事法院与中国司法官员一同审理C.不同国家侨民之间的争讼,由中国法院管辖D.享有领事裁判权国家的侨民与非享有领事裁判权国家侨民之间的争讼案件由中国法院管辖
沈家本《寄(音移——编者注)文存》之《大清律例讲义序》“余奉命修律,参用西法,互证参稽,同异相伴,然不深究夫中律之本原,而考其得失,而遽以西法参糅(音柔——编者注)之,正如枘(音瑞——编者注)凿之不相入,安望其会通哉,是中律讲读之功,仍不可偏废也。”从上面的问题可以折射出沈家本对修律存在什么思想?他是怎样解决这些问题的?
沈家本《寄(音移——编者注)文存》之《大清律例讲义序》“余奉命修律,参用西法,互证参稽,同异相伴,然不深究夫中律之本原,而考其得失,而遽以西法参糅(音柔——编者注)之,正如枘(音瑞——编者注)凿之不相入,安望其会通哉,是中律讲读之功,仍不可偏废也。”这段文字旨在说明什么问题?为什么?
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