下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。

A、宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同

B、古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的

C、子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信

D、到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了

“笔墨当随时代。”______。时代主题的转换要求文艺面对生活调整自身的姿态。随着时代主题从战争与革命向和平与发展转换，文艺的斗争思维向和谐思维转型也就成为历史的要求。填入划横线部分最恰当的一句是（　　）。

A、只有与时代同步伐，文艺才具有蓬勃的生命力

B、任何一个历史时期都会带来文艺产业的发展与进步

C、文艺的思维方式不可避免地要受到时代生活的影响

D、时代主题往往是特定时代的反映，是政治思想的凝集

这段文字的主题是（　　）。

A、既得利益是思想解放的阻力

B、思想一旦离开利益，就会使自己出丑

C、人不可与潮流为敌

D、人都是趋利避害的

下列关于中国诗歌的“常”的理解，正确的一项是（　　）。

A、中国诗歌在精神上从来崇尚家国为上，以匡时济世、同情草根的诗人为大手笔

B、新诗无论怎么变，“常”都是存在的，它是新诗之为诗的资格证书，所以新诗有的时候要在“变”中继承“常”

C、在传播上，尽量用最清晰的语言来构成诗的言说方式，并且要注重听觉，注重吟诵

D、中国诗歌的“常”来源于又隐形于古典诗歌，活跃于又外在于现代诗歌当中。“常”是诗歌的精神，是审美精神

一战后，不仅仅是自然科学，德国整个学术文化都呈现出一片繁荣景象。海德格尔在哲学史上的地位无需赘述，马克斯·韦伯名震整部社会科学史，施密特是影响现代宪政最重要的人物之一；心理学方面，格式塔学派也悄然兴起；在文学上，霍普特曼和托马斯·曼两位诺贝尔奖得主双星闪耀，雷马克的《西线无战事》是上个世纪最有名的作品之一；戏剧、电影和音乐亦都迅速进入黄金时代，风格变得迷人而多样化。德国似乎要把它在政治和经济上所失去的，从科学和文化上赢回来。对于当时内外交困，14年间更迭了多次内阁的政权来说，这样的繁荣也算是一个小小的奇迹。下列说法与这段文字相符的是（　　）。

A、一战后德国在学术文化方面引领世界

B、德国政府历来十分重视科技的发展与进步

C、学术文化和政治经济的发展不一定是同步的

D、自然科学与社会科学的发展往往是相互促进的

文中谈到发展中国家从对待机遇的角度看，应当如何应对知识经济的挑战？（　　）

A、注意知识的积累

B、工业化和知识化并进

C、发展新型经济

D、快速实现体制改变