题目

婆罗门教、佛教、印度教三教法的依次交替和相互联系，反映了古印度法作为宗教法的发展进程和特点。（）
A、对
B、错

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下列选项中，对中国古代城市规划的政治背景分析无误的是()。

A．西周是我国奴隶制社会发展的重要时代，形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系，对于城市的规划也有相应的严格规则

B．春秋和战国时代是从奴隶制向封建制的过渡时代，也是社会变革思想的“诸子百家”时代，也是我国古代城市规划思想的多元时代

C．汉武帝时代，开始“废黜百家，独尊儒术”，提倡儒家的礼制思想有利于巩固皇权统治。城市形制就是礼制思想的多元时代

D．到宋代，礼制思想在城市形制中的体现更为突出，其城市形制是集中设置东西两市的格局

E．以上说法全不正确

下列选项中，关于教会法的说法正确的有()

A.以基督教教义为宗旨

B.以《圣经》为最高渊源

C.是与神权密切联系的宗教法

D.对西方近代法律有重要影响

E.具有完备的体系，严密的教阶制度和司法组织结构

以下关于法律体系和法的形式，说法正确的是()。
A.《劳动法》属于行政法部门B.我国采用民商合一的立法模式，商法是民法的特别法C.经济法是民法的组成部分D.习惯法、宗教法和判例是我国法的补充形式

中世纪西方法的说法正确的是（）

A、西方法律表现出明显的多元性和分散性（权力多元化的政治格局）

B、西方法律中私法较为发达，在中世纪后期已有法律部门划分

C、西方国家宗教法与世俗法并行，尽管互有影响，但均是各自独立的法律体系

D、西方法律中的等正义规范，构成近代资产阶级法一部分

[单选]《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。该材料反映出《十二铜表法》的特点不包括（）。
A．强调法律面前人人平等
B．涉及内容广泛庞杂
C．重视诉讼的过程与程序
D．注重保护私人财产