下面是我国首例探索个别化教育实践的例子。请根据组织变革的理论对下面的事例进行分析,结合自己的体会说明特殊教育组织变革与质量提升的关系。
案例:
1991年,四川和重庆的特殊教育同行开始探讨个别化教育。一位来自农村的刚刚从事特殊教育的年轻教师,回去后开始实施个别化教育。经过两年的实践,我国第一个在农村实施个别化教育实践模式初步形成。
我们对他实施个别化教育的历程进行了考察,发现这位教师的个别化教育实践经历了一个渐进的组织改革过程。最初,他主要是利用课程本位评估的方法,寻找每个学生的教育需求,确定教育重点,制订俨别化教育计划,但是在实施个别化教育计划的时候,还是按照分科课程的方式来进行。到期末再对个别化教育计划中目标进行评估,在此基础上进行新的课程本位评估,确定新的教育重点,形成第二年的个别化教育计划。第二学年,这位教师尝试将个别化教育计划中的教学目标融人教学活动中,逐渐从分科教学的周课时安排走向个别化教学的一日活动安排。随着个别化教育的成功实施,这个农村辅读班的学生"从一群曾经与狗为伴,流落在乡镇街头的‘小混棍'变成务农的庄稼汉、外出打工的务工者,成为了融入当地常态生活的普通人。"(当地乡镇领导语)
概括地讲,这位农村教师能够实施个别化教育是因为当时他所在的学校地处农村,当时的农村学校普遍实施包班制,在一些边远山区的学校甚至是"复式班"(往往是一校一班,一班中包括了不同年级的学生),客观上为实施个别化教育做好了组织形态的准备。在此基础上,这位农村教师实施个别化教育经历了两步,第一步是学期前进行教育基线评估,期末进行成效评估,使个别化教育实现了整个学期前测与期末评估首尾衔接;第二步,将个别化教育计划中教学目标逐渐落实到相应的教学活动中。这两步经历了一个渐进性的组织变革与质量提升的过程。
定性资料(中山大学2005年研)
裸子植物的主要特征是什么?
在建设社会主义市场经济的今天,在对待传统道德的问题上,一些人认为中国之所以落后,就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。所以,道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”,形成以中国传统文化为主体的道德体系,并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主,此即为“返本开新”。同时,一些人主张在道德建设的问题上要实行整体改造的方式,认为中国传统文化从整体上来说在今天已经失去了价值和意义,已经蜕变为一个不能区分精华与糟粕的整体,必须从整体上予以否定,道德建设的目标就是要把西方道德文化整体移植过来,特别是要用西方个人主义价值观来取代集体主义价值观。请问,如何评价上述这两种思潮?在建立社会主义市场经济过程中,我们应如何正确对待传统道德和西方道德?
控制图的主要用途是()。
A评价工序的质量特性
B显示质量波动分布的状态
C区分正常波动和异常波动
D发现不合格
定性资料的编码主要有哪些类型?(江西财大2008年研)