某部队的士兵为偶数个，将所有士兵排成长和宽都大于1的实心方阵，发现只有一种排法，且该排法下长和宽都小予100。要使该部队在调入8名新兵之后仍为只有一种排法的实心方阵，问调入后人数最多可能为多少？
A.104
B.194
C.202
D.9029

千年以降，端午节始终氤氲着浓郁的历史气息、厚重的人文情怀和深刻的伦理内涵，不断渗透着丰富的精神文化，给我们以醇厚绵长的心灵滋养，给民族以生生不息的动力。也由此，越是在现代化和城市化对传统文化的冲刷下，我们越是要有延续自身文化的自觉和自信。寄托情感和文化符号的固有仪式或可以简化，浓郁的民俗表现形式或可以进化，但端午节的肃穆价值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，对历史和文化的尊崇更不能抛弃。
这段文字的主旨是：
A.应重视端午节等传统节日的内在价值
B.应警惕现代化对传统文化的冲击
C.应深入发掘端午节厚重的文化内涵
D.应增强延续自身文化的自觉性

无论在古代中国还是在古希腊，早在公元前若干世纪，已经有学者注意到不同地理环境对各人类群体的性情、心理和气质等所产生的不同影响。西方学术界自18世纪孟德斯鸠《论法的精神》出版以后，普遍重视社会历史发展过程中自然地理的重要作用，强调地理环境对人类文明类型和文化模式的重要影响。中国自20世纪初年节译出版《论法的精神》（译名为《万注公理》)后，学术界中以梁启超为首，广泛探讨“地理与文明之关系”，而“地理史观”也一时蔚然成风。
这段文字意在说明：
A.“地理史观”的出现有其内在原因
B.学者普遍认为地理环境对文明影响深远
C.孟德斯鸠影响了人们对地理环境的认识
D.应该重视自然地理对社会发展的作用

在新媒体时代，中国需要更多依靠政府以外的力量，调动各团体和广大民众，开展各种形式的公共外交。大数据既为公共外交提供了平台，又提升了外交能力。博客、微博、微信等五彩纷呈的社交媒体丰富了外交的形式和内涵。各国历史、文化不同，发展水平各异，公共外交需要区分不同受众。大数据可以不同群体的喜好、思维方式、价值倾向等为参照系，为公共外交提供精准导向的评估体系，以收“随风潜入夜，润物细无声”之效。
这段文字意在强调：
A.在新媒体时代国家外交的新特点
B.大数据对公共外交的支撑和推动
C.社会力量对政府外交的积极影响
D.新型外交对信息技术的更高要求

单看日渐升温的机器换人热潮，在目前劳动力供给偏紧的背景中，它对就业还未见明显的负面影响。而且，科技革命带来的产业深化、分工细化，还可能衍生出更多的就业机会。但是，那种决然否认机器换人和充分就业并不矛盾的说法未免过于乐观。在当下，从事重复性、常规性、高危性工作的员工，最有可能在人机竞争中先被淘汰出局。面对科技的更新，我们在结构改革中还不能轻易放弃有利于增加就业含量的传统制造业，还需要加快发展有利于吸纳就业人口的现代服务业。
这段文字意在强调：
A.发展传统制造业和现代服务业有利于就业
B.应该对日渐升温的机器换人热潮进行理性评估
C.科技更新可以为缓解当前的就业压力提供新思路
D.结构改革中应注意采取措施缓解机器对就业的冲击

新技术发展让阅读进入了更广阔的天地。这一方面给“阅读”带来许多新的体验，同时也使得新媒介下的阅读难免沾染上过度娱乐化、碎片化的弊病。这让新媒体时代阅读的厚度和深度，在某种程度上迥别于传统的纸质阅读。如何避免过度碎片化的快餐式阅读，让花费在读书上的精力和时间真正“物有所值”，同时打通传统阅读和新媒体阅读之间的文化隔膜，是摆在现代人面前的一个问题。
这段文字意在说明：
A.传统阅读与新媒体阅读存在差异
B.新媒介下怎样构建新的阅读模式
C.如何利用新技术跨越阅读鸿沟
D.新媒体时代阅读面临新的挑战