“散文”乃相应于“韵文”而得名。中国文学传统中，唐代以前，所有不以记叙为功能、追求艺术价值的作品，都出之以韵文，这种态度在六朝达到巅峰。六朝可以说是中国的“美学时代”，当时人的地位与身份取决于美学品味。六朝士人敷粉、服五石散，还讲究说话技巧，不仅要出口成章，最好出口成韵，笔下更是雕凿，骈文——四六文盛极一时，今日我们视为僵化、腐败、封建，只追求形式而无内容的文体，却满足了当时细致的、折磨人的、奋不顾身地追求美的文化氛围。
这段文字主要讲述了：
A.“散文”名称的由来
B.“韵文”的特点
C.“韵文”兴盛时的历史背景
D.古今文体的不同之处
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下列有关文学文化常识的表述正确的一项是（）A:《项链》《我的叔叔于勒》《变色龙》是法国作家莫泊桑的代表作。
B:骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文;古代中国以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。著名的有南朝吴均写的《与朱元思书》。
C:冰心，原名谢婉莹，福建福州人，现代著名女作家、儿童文学家，诗集有《星空》《春水》等。
D:《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子及其弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
下列文学常识，说法有误的一项是( )A:辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以司马迁的《离骚》为代表。
B:赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。
C:骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，辞藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。《与朱元思书》便是此种文体。
D:莎士比亚是欧洲文艺复兴时期的戏剧家和诗人，被马克思赞为“人类最伟大的戏剧天才”，其著名的四大悲剧是《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。
骈文到中晚唐以后，特别是在明代，一般又称它为“四六文”。
A、对
B、错
下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A:骈文是魏晋以后出现的一种新文体，又称“骈俪文”、“骈体文”或“骈偶文”。因其常用四六字句，故又称为“四六文”。南北朝是骈俪文的全盛时期。
B:晦朔：月亮的盈缺。晦，阴历每月第一日；朔，阴历每月最后一日。
C:古人用天上二十八星宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。
D:三尺，士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。古人称成人为“七尺之躯”，称不懂事的小孩为“三尺童儿”。
下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（）A:鲁迅是我国现代伟大的文学家，思想家，他一生不仅写下了大量的杂文，还创作了许多小说，这些小说分别收在《呐喊》《彷徨》《故事新编》中。
B:杜牧是唐代著名诗人，他的诗成就很高，被后人称为“小杜”，以别于杜甫。他的诗文大多收集在《樊川文集》中，共20卷。
C:古代的别称都很固定，如桑梓指家乡，社稷指国家，伉俪指朋友，布衣指百姓等。
D:骈文，文体名，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，其以四字六字相间定句，世称“四六文”。
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