题目

在(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 为改变政教合一的封建专制制度,凯末尔采取了三项带有决定性的政治措施:消灭苏丹制、宣布共和国、废除哈里发制。土耳其政府撤销了宗教基金事务部,废除了宗教法和宗教法院,确定了国民议会的立法权;规定学习必须提供非宗教的现代化教育,加强土耳其民族意识的教育;废除伊斯兰旧历,正式采用世界大多数国家通用的公元历。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史 现代史编》上卷
材料二 虽然土耳其在他(凯末尔)死后走过了漫长的道路,但这个国家所遵循的原则基本上还是他生前制定的指导方针:建立及捍卫疆域有限的土耳其民族国家;启迪土耳其人民的民族意识;摆脱伊斯兰教对国家法律和教育的控制;不但要物质生活西化,人们的思想和风俗习惯也要西化。
——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》
(1)依据材料概括指出凯末尔革命和改革的主要原则。(5分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析凯末尔革命和改革在土耳其近代民主化进程中的意义。(10分)

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综观古今中外,法律的渊源包括( )。

A.制定法

B.判例法

C.习惯法

D.引证法

E.宗教法

下列对中国古代城市规划的社会政治背景分析有误的一项是()。

A.西周是我国奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系,对于城市的形制也有相应的严格规则

B.东周的春秋时代和战国时代是从奴隶制向封建制的过渡时代,也是社会变革思想的“诸子百家”时代,也是我国古代城市规划思想的多元时代

C.到西汉的武帝时代,开始“废黜百家,独尊儒术”,因为儒家提倡的礼制思想有利于巩固皇权统治。城市形制就是礼制思想的体现

D.到宋代,礼制思想在城市形制中的体现更为突出,其城市形制是集中设置东西两市的格局

下列选项中,关于教会法的说法正确的有()

A.以基督教教义为宗旨

B.以《圣经》为最高渊源

C.是与神权密切联系的宗教法

D.对西方近代法律有重要影响

E.具有完备的体系,严密的教阶制度和司法组织结构

综观古今中外,法律的渊源包括()
A.制定法B.判例法C.习惯法D.引证法E.宗教法

下面是《十二铜表法》主要内容的结构示意图。据图内容可知,《十二铜表法》(  ) 

 

第一表传唤   第五表继承和监护     第九表    公法

第二表审判   第六表所有权及占有   第十表    宗教法

第三表求偿   第七表房屋及土地     第十一表  为前五表之补充

第四表家父权 第八表私犯           第十二表  为后五表之补充

 

A.利于调解罗马公民之间的关系 B.对奴隶主贵族的特权进行抵制

C.是奴隶主剥削奴隶的有力工具 D.成为罗马共和国第一部成文法

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会计职业技能包括()。
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B.实质审查义务

C.附带审查义务

D.票据外有关事项的审查义务
根据《公司法》的规定,有限责任公司下列人员中,可以提议召开股东会临时会议的是()。
A.总经理B.人数过半数的股东C.监事会主席D.人数为半数的董事
关于股份有限公司中的监事会,下列说法错误的是()

A.监事会负责提议聘请或更换外部审计机构B.监事会主席和副主席由全体监事过半数选举产生C.监事会中的职工代表的比例不得低于三分之一D.监事会应至少每6个月召开一次会议