题目

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）如果“尊重原著”，只是汲汲于人物年龄，汲汲于唱了几出昆曲，汲汲于瓷器、发型、3D的传统建筑，那么，中国传统，也可能成为符号的堆砌：，，，，。从某种程度上说，新版《红楼梦》之病，或许也正是我们在理解传统、尊重传统时的误区与盲区。①正如挂满了折扇、脸谱和中国结，也不过是仿古街的纪念品摊位②即便有金玉良缘或是木石前盟，也只是一部古装的《流星花园》③画卷、水袖、武术、龙……④正如缺少了命运的悲剧感⑤没有了传统文化、思想的支撑，这些不过是一堆零散的符号A:①③⑤④②
B:③⑤①④②
C:③⑤④②①
D:①④②③⑤

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下列有关文学常识的表述有误的一项是（）A:契诃夫，俄国批判现实主义作家，与欧亨利﹑莫泊桑并称为世界三大短篇小说巨匠，其代表作有《装在套子里的人》《变色龙》等。
B:西班牙人塞万提斯所作的《堂吉诃德》是一部充满了荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感的作品，这部作品借用骑士小说的体裁，达到讽刺骑士文化和现实社会的目的。
C:《三国演义》塑造了很多性格鲜明的艺术形象，孔明的“智绝”形象主要是通过草船借箭、三气周瑜、智料华容道、温酒斩华雄、巧摆八阵图等章节加以体现的。
D:自然科学小论文，是科普作品中常见的一种样式，这类文章论证严谨，文笔生动，兼有理趣和情趣，既是科学的，又是人文的，具有独特的魅力。

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荒诞是呈现在极其不和谐的形式之中的现代基本情绪(恐惧和焦虑,生命的无意义),它引起人的复杂感受(荒诞杂糅着崇高、丑陋、滑稽、悲剧、喜剧、怪异等许多因素,痛感、爱感、滑稽感、喜剧感和悲剧感)。()

此题为判断题(对，错)。

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下列理解，不符合原文意思的一项是（　）。

A.在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体

B.在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧

C.当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中

D.悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高

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