题目

下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是（）A:汉字是形、音、义的结合体，其形体的演变大体上经历了六个阶段：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。
B:《六月二十七日望湖楼醉书》、《岳阳楼记》、《爱莲说》、《送东阳马生序》四篇文言诗文标题中的“书”、“记”、“说”、“序”都属于古代文体。
C:《隆中对》一文选自宋代司马光主编的《资治通鉴》一书。《资治通鉴》是一部编年体史书，它与《战国策》《左传》都是史学著作，对后世影响很大。
D:古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。

相关标签：资治通鉴编年体

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下列说法不正确的一项是()A:《木兰诗》选自郭茂倩编的《乐府诗集》。
B:《最后一课》副标题是“一个阿尔萨斯小孩子的自述”。
C:《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部纪传体通史。
D:闻一多有诗集《红烛》、《死水》。

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在中国下列古代史书中，就体例而言，分别为编年体、纪传体、典志体的是（　　）。

A、《春秋》、《通典》、《史记》

B、《资治通鉴》、《史记》、《通典》

C、《通典》、《资治通鉴》、《史记》

D、《史记》、《春秋》、《通典》

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《史记》是我国最早的（)。
A.编年体断代史
B.编年体通史
c.纪传体通史
D.纪传体断代史

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下列各项中说法正确的一项是（）A:《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。
B:《黄河颂》创作于抗日战争时期，借歌颂黄河歌颂我们民族的伟大精神。
C:《最后一课》的作者是德国的都德，长篇小说代表作有《小东西》。
D:《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，主要是为了歌颂了帼国英雄花木兰的英勇善战。

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我国古代文化辉煌灿烂，下列各项出现的先后顺序是（）①《资治通鉴》②《水经注》③《大唐西域记》④《史记》

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A.③④②①

B.③①②④

C.④③①②

D.④②③①

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